金刚萨陀心咒回向文

金刚味尊者金刚味尊者。即金威力菩萨。是佛教的保护神。居于妙高山顶三十三天帝释宫中的最胜楼阁。据《佛说境界摄真言经》载,尊者己具备佛的种种智能,威力最强,为诸金刚..

在佛教造像中,我们常常看到慈眉善目的菩萨像,让人心生欢喜,也会看到面目狰狞的怒目金刚,为啥同是菩萨,风格差异这么大?背后可是有着深奥的密意。钟山开善寺,始建于梁..

金刚精进尊者金刚精进尊者,金刚,指牢固、锐利、能摧毁一切的智慧,正如《大藏法数》卷四十一所说:百炼不销,至坚至利。他佛性坚定,有如金刚之锋利,能摧毁一切尘障与恶..

★问:如何处理抄写好的经文?答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。★问:可否..

金刚破魔尊者金刚破魔尊者,金刚,金中最刚,佛教中用以譬喻牢固、锐利、能摧毁一切的智慧。魔,梵文魔罗的筒称,意译为杀者、夺命、能夺、能夺命者、障碍,有十魔、四魔、..

一个同修,说她学诵楞严咒多天,每天都做噩梦,非常吓人。我知道她平时的功课,是每天大悲咒二百遍左右。她来问是否坚持继续诵楞严咒,我让她自己决定。过了大概半个多月,..

五逆是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这五种罪特别重,造作这五种罪,身死之后都在无间地狱,地狱裡头最苦的一种,这种人不能往生。这两句八个字,后面第六品..

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国

大家知道我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么啊?教我们不要执著。但是我们的心啊,非要执著不可。哎,特别怪!例如说,有几个问题,大家请我解释应无所住而生其心。..

日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。这一段文,印祖告诉我们:一个修净土人,我们日用当中,所有一丝一毫之善,我们在三宝中住,多..

超越宗教的大智慧今天要讲的是《金刚经》,在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得..

桑吉平措《回向文》,洗涤心灵的神曲,太好听

〖经文〗应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。〖释义〗应该以执金刚神得度的,观世音菩萨就化现执金刚神为他说法。《华严经.世主妙严晶》有所证实。妙色那罗延执金..

虔敬之心,不散乱之心,离贪执之心,这三个“必不可少”是禅修时最重要的事情。如果你自认是个金刚乘弟子的话--无论事实上是真是假--只要你认为自己是金刚乘的修行者,那么..

四大天王简介四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土..

两位大臣听了太子卓越的宏论,对太子更加佩服。但想到此行的王命,以及大王的悲哀和全国人民的忧愁,便试着再次劝太子回心转意,他们举出人世间种种道理来说服太子。但是太..

宫女们见到太子一来,便一拥而前,竭尽娇艳媚态:有的送媚,扬眉露齿撒娇;有的穿着薄薄的长衣衫,露出白净的皮肤靠近太子。但是太子金刚似的心一点都没动摇。太子一丝杂念..

如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。这里所谓不可取的意思,是说佛法都是一时对治的机宜方便,佛法就像药一样,众生有种种烦恼的病,应病与药,这个药就是法。病..

南无金刚不坏佛南无金刚不坏佛南无金刚不坏佛

南无金刚牢强普散金光佛南无金刚牢强普散金光佛南无金刚牢强普散金光佛

金刚怒目,形容怒目,睁大眼睛,眼珠突出,面目像金刚一样威猛可畏。出自《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何为努目..

佛陀在罗阅城迦兰陀竹园说法的时候,舍利弗在耆阇崛山入金刚三昧。这时山中有一善一恶两鬼王镇守,一名优婆迦罗,一名伽罗,他们远远的见到舍利弗结跏趺坐,伽罗恶鬼对优婆..

母亲怀孕的时候,母亲起心动念,胎儿怎么会不知道?哪有这种道理的!你的善念,你给他念念都是善,他从善念的境界里头养育成人;如果常常发脾气,恶念,他的心行也都变恶了..

普通话佛经诵读《补阙真言》《回向偈》,每天诵读三遍消灾祈福

这是我读的第二部经书,第一部是心经,在我前面拍的视频里。 佛经里的有些字和我们现在的读法不一样,很怕读错怕对佛不敬,所以反复参考后,这是我能做到的最好了。 字幕,..

如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已..

金刚念诵是发源于印度瑜珈行者与西藏密宗行者的一项修练法门,又叫做音瑜珈(Mantra),其传承古老而秘密,是瑜珈行者用来以开启身体脉轮、启发拙火的重要方法之一。金刚念..

金刚经教人修福修慧消业,是一部各方面都顾到的完善佛典,无怪乎佛在经中说:「一切诸佛及诸佛阿耨多罗叁藐叁菩提法,皆从此经出。」又说:「有持戒修福者,于此章句,能生..

南无阿弥陀佛

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