金刚舍利有什么好处

有人请教师父，说古人为了保全自己的身体，多是“土葬”的方式，为何佛教僧人在古代就选择用火化的方式来处理遗体，在那个时代是不是特别不被理解呢？恒庄法师：大家都知道..

舍利弗的年龄，随着无常的世相日渐增加，他已是将近八十岁的高龄，这一年在祇园精舍结夏安居以后，为着弘法度生，他不以为年老，不辞辛劳的请求佛陀准许他出外云游教化，佛..

从前，舍卫国波斯匿王手下有一位名叫梨耆弥的大臣。他有七个儿子，其中最小的儿子娶了一位聪明贤慧的媳妇，名叫毗舍利。当时，舍卫国与特叉尸利国关系不好，经常有些磨擦。..

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。我成佛时，我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不能兑现，就不取正觉。法藏菩萨在考察他方世界时发现，众生..

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈无上什深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因..

1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来一切诸相都是虚妄不实的，不要执著于任何形象和境界，一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性，便是真正的悟到了佛性..

真相一：心境决定处境，真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没..

「咒语内容」唵咈咶啒聿摩诃般啰恨那碍吻汁吻醯摩尼微咭微摩那栖唵斫急那乌深暮啒聿吽吽吽泮泮泮泮泮娑诃「秽迹金刚」南无秽迹金刚大权力士神王佛据《大陀罗尼末法中一字心..

现在人几乎都呈现亚健康状态，现在人的病，都是业障病。百分之百，只是你还不知道是哪个业障，或者自己不承认是那个业障。很简单，法律允许的东西，因果上不一定允许。好比..

金刚者，其威利能破一切，而不为任何物所破者。在法上，指无上菩提为金刚。牢强者，指其坚固不可破也。普散金光，普者，遍也。散者，无特定之对象或处所之布施，即无私也。..

《金刚经》被公认为是佛教的根本大法，其中所讲的道理深奥广博，直指人心，只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理落实在生活之中（一切佛..

「秽迹金刚」释迦摩尼涅槃时候所化现，为释迦摩尼佛的教令轮身，其本誓愿经典描述为：“南无我本师释迦摩尼佛、于如来灭后、受持此咒、誓度群生,令佛法不灭久住于世。”功..

屋子里的老式风扇吱嘎吱嘎地摇着，黄铜的扇叶上已经有了斑斑的锈迹，军哥敞着怀斜倚在他淘来的老太师椅上，手里还拿着一把掉了穗（sui）了的蒲扇摇着，嘴里嘟嘟囔囔地不知..

「金刚藏菩萨」金刚藏，梵名Vajra-garbha，音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。西藏名Rdo-rje-sn~in%。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方..

金刚经全文及翻译───────法会因由分第一───────如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城..

念咒的一个关键就是不能用嘴吸气。。。首愚法师开示金刚念诵要决（一）气功修炼金刚念诵是一种最高的气功修炼法，重点在换气方面。换气时务必把嘴巴闭起来，或慢慢吸，或一..

拯救难产宋朝明州(今浙江鄞县)地方，有一位妇人，叫甚么名字已无稽考，人皆称她王太太。至于她的出生家世，也没法去查究，且搁置不谈。这位王太太身怀六甲已经足足二十八个..

本人花了几年时间，断断续续，但还是背下了《金刚经》。关于对经的解释，我看过多种版本的书籍。后来，我就直接看原文领悟。我从实践中，感到《金刚经》中最重要的三个字是..

金刚朗诵很多念佛持咒很多年的仍然会感受一点功夫也没有，甚至身体还反而越来越差（道家讲的开口神情散的缘由），这根柢都是没有掌握朗诵的基地要害，也便是不明白得怎么做..

金刚经口诀姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译唐六祖大师惠能口诀宋天台罗适校刊河北史凤儒重辑夫金刚经者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理..

弥光老和尚（1912—2008），俗名王兴远，湖南衡阳人，1912年农历十一月初五日出生，天资清秀伶俐，父母极为怜爱。举家以水运买卖陶瓷等生活器皿为生，往返于湖南、湖北之间..

《大智度论》云：“复有人虽不贪恚，而妄证人罪，心谓实尔，死堕地狱。”有的人虽然自己没有贪心、嗔心，还是比较客观的，但是他说别人过失说错了，虽然以为是真的，实际上..

上世纪八十年代中后期，在一个依山傍水美丽的小村庄，出生了一个可爱的小姑娘，小姑娘天真烂漫，无忧无虑，开开心心健健康康地长到了七岁，那时候的她，白天开心快乐地跟小..

原文舍利弗问天：汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提？（肇曰：身相没、生，可如幻化。菩提真道，必应有实。故问久如当成。）天曰：如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩..

有一次，某位施主送了一些很好的食物到僧团，那时有些年轻的比丘出门托钵去了，而几位长老比丘已托钵回来。施主就把食物平分供养僧众，长老尊者当然都有一份，不在精舍的年..

说起目犍连的老朋友舍利弗，不但有大智能，也有大神通，他初到舍卫城监督祇园精舍的工程时，就曾向外道的首领劳度差显过十八变神通，赢得最后的胜利。所以舍利弗留给舍卫城..

编者按：一件对你来说十分珍贵的东西，你是否愿意与他人分享？佛陀涅槃后焚化所得的舍利，应该一国独享还是应该分给别的国家，让佛陀的思想广为传播？请看今天凤凰网佛教的..