上常下福法师金刚经系列开示为什么要讲这个金刚经?就是因为有很多的佛陀的弟子,都因为执著于名词,二谛法中俗义谛要舍啊,胜义谛要求啊,要求真舍妄,所以是有求可得,有..

上常下福法师金刚经系列开示闻般若之法本身就是大丈夫之事。金刚经里面说一句话,为大乘者说。金刚经本身就是跟智慧相应的,没有大丈夫之智,没有勇猛之心,对般若不感兴趣..

上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到理事,从事入,讲到报冤行。从事上面来讲有四行:报冤行,随缘行,无所求行,称法行。这是达摩大师四行。第一个是报冤行。我们在六道轮..

上常下福法师金刚经系列开示平等心是一相三昧、一行三昧、四加行的体,识是什么?我看到的与所看到的在习气中自然而然的混为一谈那什么叫胜义谛、俗义谛,什么叫真谛跟俗谛..

上常下福法师金刚经系列开示般若之体第一义谛二谛八不金刚般若波罗蜜经,大般若经600卷其中一品是金刚经,般若经是释迦牟尼佛第二会直说,第一回释迦牟尼佛,然后讲般若,..

上常下福法师金刚经系列开示现在本来是结夏的时候,本来就是学习的时候,东参夏学,夏天是学习,学什么呢?其实就学六度波罗蜜,学忍辱。结夏的时候大家都好好学习,这个时..

上常下福法师为四位五台山比丘尼开示时间:2008年12月17日上午10点至下午2点地点:无量寿寺方丈室缘起:四位比丘尼师参加东林寺佛七结束前一天,准备要闭关前请师父开示说..

【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又各自见两手掌中。持如意珠。从是一一如意珠中。雨种种宝..

金刚经之殊胜耕云导师著「金刚般若波罗蜜经」之殊胜,在于其圆具性相全分,而又善能显示金刚不坏性,令受持者,疾证真常无念心,以其绝对待,不可坏故称至大至刚。因此历来..

既然连佛法都是假象,我们还学佛法有什么用呢?201问:不信佛的人是否会承受因果报应?是否会落入六道轮回?高月明:如果从佛法法门上来讲,答为:“是的”。如果从实相上..

什么是佛?学佛有什么用?最近哲居士提出了如下问题:请问老师:“领悟佛法真义之后与未领悟之前有什么区别?比如:我身边的人常问我:你学佛学成了又有什么用?我说当然有..

瑜伽、禅定、静功和气功间有什么异同?错误并不可怕,可怕的是人们不知道错在哪里!成功也没有什么秘诀,只不过是始终如一地运用一些正确的基本原则而已(而不是重复犯错误..

第一节:什么是禅定?“禅”是梵文dhyana的发音,读作“禅”。可翻译成静虑(安静地思虑)或思维修(思维的修炼)。清楚说,禅就是一种在身心安静的状态下进行思考的过程。比如..

在古代,朝廷为什么要禁止民间私习天文,有什么禁忌之说吗?

俗话:“医不叩门,师不顺路”,究竟有什么含义?

和尚头上为什么都有圆点,这是什么?它到底有什么用?

人们于本不存在的起点出发,执着于本不存在的究竟满足,也于本不存在的终点抱憾而终。 从未出生过的我们,何必等待一个老死将至。 存在于当下的我们,又何必把故事里的人当..

月溪法师讲金刚经释要人生于世,莫不有死。因有生焉,故亦有死;孔子有云:“未知生,焉知死?”死后如何,更无人知。然而死之大事实值得吾人精心研究。中国研究死生问题者..

农村俗语:“花旺人不旺”有什么说法?看完长知识了

金刚经:妙行无住分

法鼓全集第七辑第二册之一金刚经讲记编者序绪论一、释题经波罗蜜般若金刚二、译本三、本经成立四、本经组织五、本经译者六、本经释者《金刚经》的内容一、对象二、全经要义..

农村老人说:“蛇缠兔辈辈富”,有什么道理,我们能相信吗?

南无阿弥陀佛

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