净界法师讲修学概要

2002年深圳信德图书馆开示本焕长老各位居士:你们大家好!我看你们各位在念佛各方面都很好,说明你们很精进,还在不断地学习。我们的学习是不间断地向学,佛教导我们法门无..

信仰的力量与三皈五戒明海大和尚(2010年7月25日下午于普贤阁)各位营员:大家下午好!每一次生活禅夏令营,我们都安排有一个下午讲三皈五戒。三皈五戒其实是最难讲的,因为..

2004年12月19日在弘法寺为香港某法师传法开示本焕我是临济宗四十四代,你现在是临济宗四十五代。这个法卷,你好好回想一下,是佛一代一代传下来的,多么来之不易。你们今天..

《弘法寺建寺二十五周年纪念》序一本焕本师释迦牟尼佛,创我佛教利益众生,乃为出家僧人住寺,过“六和”生活之方便也,自此佛法始化人间弘法利生。老衲今已百有三岁,虽忝..

虚云与本焕在当代中国佛教的发展中,有几个人物是不得不提到的:一是禅宗尊宿虚云老和尚,二是佛教巨擎太虚大师,三是律学模范弘一大师,四是净土大家净光大师。研究当代中..

在传灯法会上的开示明海大和尚(2010年7月25日晚于万佛楼)各位法师、各位营员:今天晚上的活动是传灯,是我们每届夏令营都有的一项活动。为什么我们要有这项活动呢?因为在..

本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子传法开示语佛历二五五一年九月十九日,当代佛门泰斗、中国佛教咨议委会主席、深圳弘法寺方丈本焕长老在弘法寺大雄宝殿传法法会上,向..

生命之流---宽谦法师什么叫修行?其实是要修到生命的层次才叫修行,如果只是生活,那都还是表面的,是短暂的。有生之年,这口气还在的时候叫做生活,不在的时候就不叫生活..

关于禅与生活禅净慧老和尚(2010年7月26日上午于文殊阁)各位法师、各位营员:大家上午好!今天我跟大家分享的题目是《关于禅与生活禅》。我们来到赵州祖庭,在柏子树下、赵..

《历代清规集成》序(一)我佛出世,佛法绵延不绝,僧伽传承有继,伽蓝香火鼎燃。佛陀在世,预防弟子犯罪,乃设戒律数百,祗园依法行事,僧团和合发展。佛入中国,禅宗自始肇..

有些人总觉得修念佛法门,似乎有点低人一等。你看人家参禅,那是上根利器能参的;人家教下,深入经藏,修摩诃止观,那也是很了不起的人。一打坐就是好几个小时,文化程度很..

问:关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法是:先在自己家吃好,再去别人家里,然后别人吃的时候,桌上有能吃的就吃两嘴,不能吃就不动筷子..

问:请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力不够,如何行持?请法师慈悲开示。宏海法师答:真的惭愧,散乱心是我们凡夫的通病。我们过去造业..

问:学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒他们的念头,不知是否障碍往生?大安法师答:你这个人可是业障深重啊,诅咒人,还把佛菩萨..

以我善乐诸因果,他苦因果尽无余,如风去来行取舍,由此发心求加持。那么我希望把我的善业跟我的快乐,种种的因,善业是因,快乐是果,把我这种可爱的因果使令一切众生的痛..

净空法师邪淫付出的代价太大了佛教

六祖的“三无”和“二三昧”明海法师(1995年7月22日)六祖慧能大师住持广东宝林(南华)寺40年,大转*轮。“一花开五叶”,度无量众,弘扬禅宗正旨详尽。其精要可归结为:“三..

无门之门——禅堂开示净慧法师(1995年7月23日)这次生活禅夏令营,安排坐禅的时间只有三次。因为别的活动比较多,坐的时间就少了。要真正尝到一点坐禅的滋味,是不容易的。..

禅修指导明海大和尚(2007年7月21日上午于普贤阁)大家请坐好。我们今年夏令营每天早上安排将近一小时静坐的课程,这是我们夏令营中间重要的一部分。希望各位通过这次夏令营..

学佛漫谈证圣法师各位同学,今天有这个机会跟大家欢聚一堂,畅所欲言,我感到很荣幸,也感到很高兴。我没有作任何准备,连个提纲都没有。净慧法师他老人家慈悲,给我这机缘..

四正勤衍真法师(2007年7月25日晚于文殊阁)各位营员:下午好!大家来这里参加“生活禅夏令营”,学习佛法,应该要知道佛法的功能,也就是说,要知道学佛法能够达成什么样的..

寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..

生活在分享的世界里净因法师(2007年7月22日上午于文殊阁)现代社会,急速发展,人们都很忙,很难有心情,有时间去沟通,人与人的关系变得越来越冷漠,所以每天都有很多的悲..

三皈五戒和短期出家的意义明影法师(2007年7月21日晚于普贤阁)《大智度论》中记载了这样一个故事。有一天,佛陀和十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者一起在林间散步,佛陀走在..

南无阿弥陀佛

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