净界法师念佛一支香

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初五下午)奉献和享受我们生死凡夫把享受一切当成人生的快乐，佛菩萨把奉献一切当作人生的快乐。生死凡夫得不到享受就..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三晚上)消灾免难的要点你们来到法会，第一件是落实信仰。没有信仰，来等于没有来。为什么有信仰，来才有作用呢？有..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十三上午)坚持走人间佛教之路今天早上我想跟大家谈谈生命的道理。我刚开始学佛的时候都不知道佛教是做什么的..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三下午)改变命运的方法人的禀性就是人的命。禀性好命就好，禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大，没有不良的习性。..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初三上午)保命的方案——以和为贵今天是念佛第二天，我认为没有必要讲很多道理，既然定位保命第一，那就重在理解：命..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初五上午)病从口入祸由心生世间无常我们来这里是为了平安而来的，也是为接受平安而来的，如果忘记了，已经是不平安了..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初四下午)平安之道(下)今天上午我们已经谈到佛门有两个平安的方案，第一方案以和为贵，第二方案把架子放下。这里还有..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初二上午)交命给佛念佛，首先要自利，然后到利他。自利是为个人得到好处，利他是回向给社会、国家、世界。今年我们定..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十二上午)冥阳两界共同离苦得乐今天是我们冥阳两界接受佛慈悲共同离苦得乐的时间，那离苦得乐的标准是怎么样..

广东化州南山寺2011年农历四月念佛七法会仁焕法师开示(初四上午)平安之道(上)我们不平安，是谁给我们不平安啊？应该是自己没有往平安道上走。人生到世间来，原本是为平安而..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十二下午)超渡的心要我们又谈一谈超渡。所谓超渡是对灾难来说，对障碍来讲。很多人没有理解的时候，认为面对..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初七上午)生命的有漏和无漏这几年我在统领你们大众实践和用功，功夫在静中得，经验在实践中认证。你们不愿静下来..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十八下午)皈命念佛的功德人人都需要平安，那说明平安是我们的心愿，也是我们的本愿。没有哪一个人需要灾难，那..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十八上午)善根福德与灾难没有善根就造成一个家庭有灾难，没有福德就造成一个家庭贫穷没有福报。一个家庭既有灾..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十一上午)学佛的功德我们再认识学佛的功德。佛是觉悟的老师，我们学佛就是愿望自己成为觉悟的人。觉悟的人就..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初六下午)道业和产业道业和产业，一般人都知道产业是什么，道业就不知道了。道业是人的素质，是人的本领，也是人..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初七下午)自尊自重自爱自立在这里顺便给大家公告法讯：茂名市佛教协会计划在农历七月二十，在茂名市灵惠寺举行念..

观空法师传略陈士东观空法师俗姓廖，一九0三年出生，原籍湖南耒阳。法师自幼性喜清净，对世俗物欲看得很淡，加之因缘使然，于一九一九年他方十七岁时，就毅然在湖南衡阳西..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初五下午)成功的资粮什么样的人能成功？两种人能成功，第一个是发大宏愿(内因)，第二个是接受经验的指导(外因)。..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十下午)运气福气正气(下)今天早上我们共同认识什么啊？认识人的运气，人的福气，人的正气，对不对？人的运气..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九上午)信愿念佛回归极乐昨天我们已经讲到念佛(皈命)的功德，那么大家真正能体会到皈命念佛和平常不皈命念佛..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十九下午)愿意做离苦得乐的人今天上午我们试验要大家交命到极乐世界，结果还有三分之一的人不愿意交，说明你们..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十上午)运气福气正气(上)今天我们共同认识人的运气、福气、正气。人的运气和人的时间观念有关，有时间观念的..

广东化州南山寺2011年农历5月初一至初八佛七仁焕法师开示(初六上午)冥阳两界同步回归极乐今年年初我们已经定位每个月两个佛七，就是一个佛七在这里(南山寺)，第二个佛七在..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(二十一下午)贫富差别的原因今年年初以来，我们曾经给大家定位了：天下事保命第一，世间万物健康第一，人间百善..

广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七仁焕法师开示(十七下午)法会的因缘人类的先祖讲有时间和空间的缘分。我们有缘来到这里是我们的时间也是我们的空间。时间和空..

经云：一称南无佛，皆已成佛道。此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘、了二因，必与正因同得究竟也。是以念佛三昧，名为三昧中王，普摄一切三昧。修此三昧，凡有三种：一..

白居易（772846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，后迁下邽（guī，陕西渭南）。作为唐代伟大的现实主义诗人，白居易有《白氏长庆集》传世。后世学者..

平心而论，每一个人的改变只有一种情况，就是他自己要改变。他自己想要改变的因缘不成熟，佛陀都不能让他改变，不要说凡夫了。就是说，他要改变，一定是他自己要改变。那么..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十八上午寂静法师开示)拜师缘起末学寂静今天受师父之命来与大家结法缘，也是因为师父的电话，我回到万佛寺，本来我在路上徒步..