精进佛七可以睡觉吗

二O一二年九月十五日观音佛七共修第三课主讲:悟演法师为什么有时候我们会一连串发生一些不如意的事情或是俗称“邪惑”的事情呢?其实,这是一个“心的法则”。为什么一个..

二O一二年十一月十五日弥陀佛七共修第一课主讲:悟演法师在实修过程中要做到以下几点:一、心气合一与气沉丹田是合一的。气不能憋,唱颂时候,先叹口气,气在哪里,唱颂的..

二O一二年十一月十六日弥陀佛七共修第二课主讲:悟演法师一、什么是禅心行也禅,坐也禅,语默动静体安然。生活中处处充满禅的生机,禅心使人生充满魅力。禅心第一解,《金..

二O一二年四月初四日佛七共修第一课主讲:悟演法师止,就是断掉我们轮回的根本。轮回的根本即是无明。无明即我执与法执。一直执着于我,执着与有一个真实的我,这是知见,..

戒恶修善精进修持传喜法师新加坡法会开示(11.03.11)南无本师释迦牟尼佛!我们众生明知道我们自己在做什么,会有什么结果,我讲的这个就是我们地球人类现在总的方向。但是我..

供妙音生悲心常精进传喜法师台湾行法会开示(10.09.05)妙音供佛开智慧观世音散花印和这个咒,我看大家都撒花撒的好开心,所以在佛教里面有天女散花对不对。我们也来修这个法..

精进修行净化身心2009、09、14——传喜法师于纳凉开示我们快要开地藏法会了,我们来的人不算多,刚刚三三两两的开始来,但那些苦难众生已经来得很多很多了。我们今天想到它..

当于佛法中.勇猛常精进(上)──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士:今天(6月12日)端午节,是我们中国人的重要节日;看见这么多的法师、居士来到西方寺,大家一..

佛七大回向西方文今天是台湾楠西万佛寺弥陀佛七的圆满日,同时也是阿弥陀佛圣诞日,自古这段「佛七大回向西方文」的观文就大有感应,常有古德在至诚恳切的唱颂中,亲见西方..

如何正确的精进学佛所谓精进学佛,最主要就是从积极改变你的邪见和我执做起!那又当如何改变起呢?其实很单纯,就是我们要时时学会并习惯于:以听「闻」佛法而正确「思」维..

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勇猛精进至诚忏悔◎常善法师即兴演讲我们忏悔,我们至诚的忏悔,忏悔我们曾于百千万亿佛,所种诸善根,得闻般舟三昧,号称三昧之王。可是经历百千万亿佛所的教诲至今,我们..

睡觉的勇猛精进——如何降伏睡魔那么说到睡觉这一关。人身,一个食,一个睡,难以克服。当然了,很多在家人,色难以克服。这个色,相对于还比较粗。这个食,他天天吃,就能..

问:弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进。请问怎样对待这种心态? 大安法师答:往生很容易,但是往生也很难,看从哪个角度来说。具足信..

心真净土真——二〇〇五年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇五年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众今天是我们在每年结夏结束的时候,念..

五宗平等勤念佛——二〇〇七年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇七年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众咱们结夏安居马上就要结束了,这个..

动静二相了然不生——二〇一二年佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一二年十二月十七地点:辽宁省海城大悲寺法堂听众:全体僧众今天开始打念佛七,念佛七在我们这..

恳切念佛入净土——二〇〇二年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇二年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众西方净土是我们的一个归宿,而这..

法法平等为念佛——二〇一一年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一一年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众这次结夏安居快要结束了,惯例在结..

念佛除我执——二〇〇六年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇六年七月初四地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众今年的结夏安居即将要结束,对我们来..

无所得是净土——二〇〇九年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇九年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众今天是结夏安居快要结束的日子,也是..

依教奉行入净土——二〇一〇年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇一〇年七月初一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众今天开始打念佛七,也是预示着结夏..

一心念佛破五阴——二〇〇四年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇四年七月初三地点:辽宁海城大悲寺藏经楼听众:全体僧众我们应该时时提起正念,知道生死..

至诚称名为佛种——二〇〇八年夏安居佛七开示◎妙祥法师讲述◎起七开示时间:二〇〇八年六月二十一地点:辽宁海城大悲寺法堂听众:全体僧众今天距离结夏安居结束还有二十多..

问:尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生,确信命终后就一定会往生极乐的。我的阿姨修净土法门几十年,很精进..

常行精进摧伏四魔【第四觉知:懈怠堕落,常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。】——《佛说八大人觉经》【懈怠堕落常行精进】常即不间断;行即行持;精即不杂,专心致..

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