关于精进修行这一点,连外道都很强调。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师说你想修仙道啊,就给他一个木钻子,让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。..
我们好好地思惟,不管出家学佛还是在家学佛,都离不开精进。也看到师父们和居士们,大家一旦接受了佛法,了解了佛法,也就是说真正地建立起来信仰,一定会去积极地依于佛的..
你是否已经厌倦了学习?你现在还愿意花些时间学习吗?你觉得学佛之路是一个怎样的过程?人不学习,内心就会充满种种困惑和疑虑,于是诸多痛苦就会蜂拥而来。那么佛教所谓心..
善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿,便步入宫殿内,见摩尼王狮子座,庄严华丽,上覆摩尼宝网,网上现日月星宿影像,影像下现各类众生受夜神救度的图案,形象生动,图案逼真..
(1)已作恶令停止。就是:已经作恶,马上使之停下来;如果不停下来,将来有后遗症!有人经常问我:“这个是吉还是凶?”我说:“你自己考量,给自己一个定位:你所做的事..
学佛从哪里开头?从放下,就像经上所说的,「所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所著」。这是什么?格物。这都是欲望,物欲。格是什么?格斗。要把欲望打败,统统放下。这个东..
“乾陀诃提菩萨,常精进菩萨”,乾陀诃提是梵语,翻译成中文是“不休息”,不休息就是常精进,常精进也就是不休息。乾陀诃提和常精进这两位菩萨互相赛跑,他往前精进,他就..
一信徒问师:师父,现在的世道很乱,怕影响到我的修行,想去一个清净的地方闭关修行,希望师父给个指导意见。师答:我没啥可指导您的,只能给您打个比喻:假如您关上心门,..
《法句经无常品》:如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯由何乐!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!注:孔子说逝者如斯夫不..
最精进的智慧意动则心动,念由心生,心念平和才能智慧过人。越是霸气十足,越是坚定从容,越应该不为外物所扰。心中时刻记着自己的目标,才是最精进的智慧,才能事业有成。..
人应该言行合一,克己的人才能调伏别人,事实上,克己甚难。(偈159)-摘自《法句经》帕达卡提舍尊者从佛陀得到禅修的业处后,与一大群比丘到一处森林去禅修。他忠告这些比..
警世非常,觉诸幻化。这是透过无常观,策发我们的出离心。虽然我们明明知道戒定慧会召感功德,烦恼罪业会召感痛苦,但很多人却宁可选择放纵情绪,累积烦恼,遭受罪业的苦报..
到达彼岸(涅盘)的人少,其余的人都在此岸徘徊。(偈85)信受奉行佛法的人,去除贪欲,可以到达难以抵达的彼岸。(偈86)有一次,舍卫城有一群人集体供养众多比丘,并安排..
清朝松江一乞丐,未知名姓,住明星桥破屋,日面向市门,诵《心经》一遍,乞铜钱一枚,若与钱,则连声道谢;若呵斥,亦毫不介意。讨足一日饭钱,够一日糠菜窝头之需,即关门..
我是内蒙人,在北京工作,31岁,从小到大我都非常听父母的话,学习读书的时候也总是比别人更努力,付出的也总是比别人更多,可是总是一直不顺,一到重要的考试就不理想,进..
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又来了,念念又来了。你不要管它。但是有一样,不要随妄想转,你要用佛号来转它,把妄想转成佛号。这个功夫任何人都能做到,但是你得觉..
智慧法语:勤于精进修行必能水滴石穿若勤精进,则事无难者。是故汝等,常勤精进。譬如小水常流,则能穿石。——《佛遗教经》【注释】修行人如果能勤奋精进地修行,则修行路..
目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通榜首。尊者度了二位弟子落发,他们依着尊者的经历精进修习,但经过了一段时间,仍不得其门而入,无有证悟。一日,舍利弗尊者问目..
要精进修习一门深入,长时熏修。君不见历代名医,数部经典皆熟烂于胸。一通百通,此之谓也。舍卫城的一群年轻男子在佛陀的允许下出家,加入僧伽,佛陀并且给他们观想的题目..
精进努力求解脱的比库教断令坏,教我们断爱欲,教导我们放下爱欲,不要为自己,去为社会,为国家,为世界,为一切苦难众生,那就叫行菩萨道,你不是凡夫,你从凡夫提升到菩..
末学近期坚持诵读《金刚经》,念佛、打坐、听经,助印流通法宝、辅以戒色、放生。身心日渐日好。今早凌晨睡梦中,感觉很是安详,梦见到一大宅子里,好像是一香港武打国际巨..
冬安居百日楞严精进期第46天;圣空法师:为什么有些人修的这么快?很多人问我:你修行为什么这样?我修行,我已经死了多少次了?什么叫死?过去的我,截断!不存在了。从现..