《选择本愿念佛集》第十八讲:三心章,深心二讲解:纯祥法师净土法门念佛行持非常简单,就是称念“南无阿弥陀佛”,现在讲到安“心”的部分,就越来越深细、复杂。从追求往..

十八愿(念佛往生愿)因愿文三第十八愿叫念佛往生愿,是整个净土教法的核心,也是信心成就的因愿文,愿文由三部分组成,一是“至心、信乐、欲生”三种心,二是“乃至十念”,..

《选择本愿念佛集》第六讲:本愿章,选择本愿的因缘讲解:纯祥法师杂修的过失有13种,要自己检点是很难发现有这么多过失的,专修就把这些全部清除掉了,杂修就必定要落在这..

十八愿(念佛往生愿)因愿文二第十八愿是四十八愿的核心,也是整个净土教法的核心,就是说净土教所有的内容都可以收摄在这一条愿力里面,它也叫做总持。因此我们学习净土教,..

十八愿(念佛往生愿)成就文一主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。..

十八愿(念佛往生愿)因愿文五此稿依纯祥师十八愿因愿文五、六录音合并整理,经纯祥师重新校订,内容有增减,特此说明。第十八愿的愿文:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生..

十八愿(念佛往生愿)成就文三主讲:纯祥法师(讲经录音整理)经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。这段话是娑婆本师释迦..

《选择本愿念佛集》第一讲:法然上人发现"念佛解脱道"主讲:纯祥法师《选择本愿念佛集》是净土宗开宗的圣典,汇集了净土宗三经一论要文而成。学习之前先介绍作者法然上人。..

《选择本愿念佛集》第二讲:往生之业,念佛为本主讲:纯祥法师本书共16章,内容主要来源于净土三部经和善导大师、道绰禅师对三部经的解释,并以《无量寿经》为根本。标宗:..

《选择本愿念佛集》第三讲:二门章,舍圣道归净土讲解:纯祥法师第一章,叫二门章,这一章的主要内容是建立净土宗。道绰禅师立圣道净土二门而舍圣道正归净土之文安乐集上云..

《选择本愿念佛集》第十二讲:摄取章讲解:纯祥法师学习净土法门次第很重要佛法里的次第很重要,净土法门念佛分二边,一边是众生,一边是佛,《佛说无量寿经》、《佛说阿弥..

《选择本愿念佛集》第八讲:本愿章,为什么“乃至十念”就能获得往生讲解:纯祥法师本愿是我们今生的强缘佛教的力量远远的超过其它教化的摄持力,进来了是很难出去的,即使..

净空法师:念佛人決定不能疏忽的是什麼事情

四十八愿第十三讲:念佛人应以真佛弟子为“镜”讲解:纯祥法师我们这次学习是以信心的本愿(第十八愿)来总摄其它的愿力。这样的学习就有明确的线索,同时也有清晰的次第。一..

四十八愿.第十一讲:念佛正确的用心讲解:纯祥法师学习净土教听闻四十八愿,最核心的经文就是本愿文和成就文,本愿文是:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十..

净空法师:观经最后一种就是持名念佛,绝不是持名念佛的境界低

“精进”他说世人通常以努力于权财两利之业为精进,考功名,光宗祖……但多不知名利的险患——这根钢丝绳,实在是难行的,需要终身的学问、刻骨的经验、旷世的眼光,乃能常..

慧律法师:念佛法僧能克服恐惧感

念与念佛传印法师佛法传世,两千五百余年,法门虽广,度人亦多。就中,最为契理契机,所谓“直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提”①莫过于净土法门最为切要。我等于娑婆世界为..

净空法师:念佛人常存什么念头,更容易往生成功。

精进福慧双修广钦老和尚的生平事迹真是太多太多,他的神通广化度众生,都是默默的度化,而不作宣扬的度化。让真正修行者感觉到佛法是不宜提倡「神通」,不宣说那个人有多大..

念佛·研教·往生天台山国清寺月悟《释教三字经》说:“修行必择一捷径法门,方能有成。念佛法门,最为捷径。而持名念佛,尤为捷径之捷径法门也。最为要妙,宜笃信而力行。..

91-1310081512一个人念佛的方式供养大众

净空法师:修炼炉火纯青的念佛功夫。

净空法师:念佛人都摄六根,净念相继做到了,就能成无上道

劝念佛人学天台宗月悟一开始持名念佛,与读诵《妙法莲华经》之後,再持名念佛,境界大不一样,这是一位高级工程师在写给我信中谈到的真实感受。《观无量寿经》谈到上品往生..

三种念佛与念三身佛《观无量寿佛经》侧重观想念佛,若观想力弱,才执持名号,可保下品往生;《阿弥陀经》侧重持名念佛,经由持名念佛,不必借助观想,直达一心不乱,由“事..

净空法师:有人也想念佛往生,可就是精进不起来怎么办?

持名念佛不能代替一切修法持名念佛虽然殊妙,就简便易行而言,确实“三根普被,利钝皆收”,但是不能代替一切修法。参禅、诵经、持咒、拜忏等等一切修法,都不能互相代替。..

南无阿弥陀佛

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