佛法是让我们在修行道路上解除烦恼、痛苦，了脱生死轮回，最终往生极乐世界，圆成佛道。但是我们也看到身边很多念佛修行人，并没有如期达到自己想要的修行目的。原因在哪里..
新生菩萨动脑筋，总是想要觅真心；寻遍人天无落处，当知三宝最相亲。对佛法一旦生起了正确的信心，他在心中就会念念不舍三宝，念念出尘离垢，念念不忘救度一切众生，念念回..
修行路上的歧途，大致而言有十种是我们很容易误会的，主要是把定力和智慧这两者混为一谈，这定、慧为什么会分不清楚呢？因为在我们一般人的心中，修行所要追求的是一种内心..
中国的佛教在逐渐地恢复发展，我们大家现在学习，特别是汉地的佛弟子，在学习佛法的路上存在三种缺失：第一种是缺少上师、善知识的指导，没有一个真正带我们修行，或者说一..
南无大慈大悲观世音菩萨！诸位大德、诸位同修：大家好！今天是第二届普陀山观音文化节的第二天，按照文化节组委会的安排，有这么一个讲经法会，佛协和佛学院的领导通知我，..
人生实际上是由业果感召而来的。业就是我们的惯性、习性、行为。现在的业就是现在的行为、现在的果是由过去的业感召而来、现在的业又会构造成将来的果，所以一个觉悟的人必..
所以知之一字，众妙之门，我们大家正因为知道了以后，对所知道的东西非常注意，对知道的这个本身却忘记掉了，所以在生命的道路上我们走丟了，把自己给丢了，真正安详自在找..
有人问我：为什么要出家？我告诉他：为求佛道，了脱生死。这是刚出家那段时间所作的回答。后来又有人问我：你为什么出家？我告诉他：与佛有缘，随缘而已。这是出家三年之后..
只要你的心起一个念头，你这个念头在十方法界，就像一张网一样，把整个你的法界网罗在里面。起善的念头，你的法界呈现的就是善的法界；起恶的念头，你的法界就呈现的是恶的..
有人问我生命的意义是什么？我告诉他：修行是生命中唯一有意义的事情！因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的业构成的，业的善恶好坏决定了我们这个世界和身心的好坏..
在人生的追求中，我们往往会像猴子，看到好的东西，我们先抓到一个再说，抓到玉米觉得玉米挺好的；再看到西瓜，就把玉米扔掉去抓西瓜了；再看到野兔，又把西瓜扔掉去追野兔..
其实人生是一个很大的概念，凡是在古今中外人间社会上，出现的任何一件事情都是人生的事情，我们在生活的道路上所有的努力也都是围绕着人生去努力的。我们知道人生的现象，..
经常听到人说：压力很重，得抑郁症的人很多。为什么会有这么重的压力呢？比如有一个老板，他的企业做得很大，现在是全国排名第四，他说要通过一年的努力，排到第二名。但是..
要改变一个人的命运，有三种力量是最强大的。第一种是金钱的力量。大家看到，现在的整个社会基本上都是向钱看齐。要发展生产力，社会要发展，钱是首当其冲的最重要的一个物..
这个风大到底是什么？这是我们要关注的最关键的问题。风大，佛教有一个简单的名称，叫做业风。业是什么？身口意三业。业就是行为，身体的行为是身业；语言的行为是口业；思..
我们的身体是由地、水、火、风这四大元素构成。人生几十年中，最初来这个世界投胎，也是以这个风大为开始的。风大是什么呢？就是我们的起心动念，你的心动了。心怎么会动的..
每一个人从自己的人生经验上，都能体会到人生百态。纵观古今中外，所有的哲学家、思想家、科学家乃至艺术家，他们都在不停地探讨、追索人生的真相。作为佛教徒，作为一个现..
第一大问题，就是现实的生活问题。就是刚才讲的，形而下则谓之器。我们这个身体，实际上就是一部机器，它是自然形成的，零部件比较精密。它也需要加油，就是给它吃饭、给它..
接下来给大家谈觉悟。觉悟是个大的题目。在生活中、工作中，别人说你的思想要觉悟一点、做事要自觉一点。这个觉是证悟的觉察，不是书本上从概念到概念的记忆、不是把这段话..
平常人讲：你这人要自觉一点、思想要有觉悟。这里所指的觉悟只是停留在世间法的层面上。而我们佛法所讲的觉悟人生，是分五乘正法来安立。首先你能够感觉到善恶落实在你的心..
觉悟有三种觉：第一是自觉、第二是觉他、第三觉行圆满。自觉的人生要具备善恶苦乐的观念，起码能够看得出来善和恶、苦和乐，然后产生消除痛苦的想法，就是生起出离心。罗汉..
你可能还没看到来生，也还没看到这个世界的成住坏空，但是佛菩萨都看到了。从业果缘起的角度来看凡夫跟佛菩萨的区别，凡夫会把清净的缘变成染污的缘、把法缘变成世俗的尘缘..
我们在人生中必须面对的一个问题：我们不停地追求，又不停地舍弃，而我们到底要追求什么？大多数人追求世间的快乐，这也很现实。比如我们大家坐在这里，坐得舒服就不想动了..
要达到觉悟的人生，我们所需要的只有三点。第一点：从深信业果的基础出发，遵守规矩、遵守规律。最大的规律就是因缘果报，也就是一切都要遵循因果。在这个大的规律下，落实..
《法华经》里讲得非常好，哪怕就是举一个手或低个头，渐渐积累功德，皆得成佛道。有时候我们看到一些人，虽然拿着经书，口里念阿弥陀佛、阿弥陀佛，但是看到师父却没有合掌..
佛经上讲：人身难得，佛法难闻。既得暇满人身又闻如来正法，是何等福德才能臻此？所以在西藏，想要听闻佛法，首先就得供养法师，没有供养是不能听到佛法的。今天大家来听闻..
疗治痛苦的佛法我们打七，这么十多天来啊，想必大家有很多感受。我想最明显的感受，就是痛。是不是？脚痛，痛得受不了了。痛的时候怎么办呢？有办法吗？没办法。硬熬呗，那..
今将其附体情况和附体原因以及如何解决等，略加分析如下：1、附体情况附体情况比较复杂，我们可以分为如下几大类：第一，精魂鬼魅附体：就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪..
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。这是《圆通章》里面的要点。大势至菩萨之所以能够最后都摄六根、净念相继、得三摩地，证得念佛三..
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