世事因果有轮回,听一曲好听梵音佛歌,愿观音菩萨渡你心中苦

佛教音乐《因果颂》三世轮回种因果,多行善事,福报,好运永相随

——育儿忏悔书上完亲子心理课后,我浏览了从第一课以来所有的亲子心理学笔记,几乎每堂课都会提到固定的几个要点,之前,我以为自己听懂了,昨天突然发现自己一直没真正地..

不信轮回只信因果,小马猴目睹恩人被害独自为其讨回公道

丈夫把上辈子的孽缘带到今世,轮回因果,三个人的床有点诡异

李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。是著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一..

体方法师,法号性广,俗姓刘,亲近台北县“福慧寺”开山和尚慧三长老,出家前即长期带领居士学习佛法,1993年依止福慧寺第二任住持钦因和尚披剃,1994年8月于高雄县妙通寺..

一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。..

不信轮回、只信因果

谁坏你,你不需报复,因果自有轮回。

婆媳关系就是一场因果轮回,婆婆待儿媳妇好,是在积累自己的福报

婆媳关系是个因果轮回,你欺负她年幼无知,她定让你老无所依

因果轮回,论苍天饶过谁,动物有时候比人更懂得感恩

这群毛孩是我前世失散的孩子,因果轮回、今生得以再续缘,今生不喝孟婆汤,牢牢记住彼此、下辈子还要一起走

觉明法师,字明如,俗姓李氏,1978年出生于四川。法师自幼聪敏好学,喜读经书,好习众善。1996年,他阅《妙法莲华经》有感,发愿出家,遂从四川前往江西南昌广渡禅寺,礼上..

不信轮回,只信因果,自己造的孽,就必须要自己才能偿还!

第二个,识无边处定。二、识无边处定,谓行者厌虚空之无边,缘多则散,能破于定,即舍虚空,转心缘识。此定成已,心定不动,清净寂静,名识无边处定。前面的空无边处定,它..

普贤大士之德集中就体现在他的十大愿王。在《普贤行愿品》里面,普贤菩萨先是赞叹如来的种种殊胜的功德,如果要广为赞叹,都穷劫难尽,最后表明一个菩萨如果要成就像如来这..

净土法门本来就是大乘佛法,所以这个往生善知识,他就是被大乘佛法所熏习,自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经的首题名字。那一部经典的题目是提纲挈领,古人云,闻一..

菩提心有本质上的差别跟作用上的差别,在本质上的差别就是世俗菩提心跟胜义菩提心。那么世俗菩提心是缘事相而发心,胜义菩提心是缘理性而发心。事相发心主要有两种,一个是..

《解》又于一切念佛法门中,求其至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号。前谓诸佛怜悯,垂念众生,施设教化。只以机宜不同,致使如来所说亦异。虽归元无二,而方便则有多门。..

下品中生者乘着那个莲华,往生到西方极乐世界七宝池八功德水之内,他在莲华里面待了六劫,就不像前面几品往生很快就从莲华出来了,因为他造的恶比较大了,需要多待一段时间..

我们看第一个空无边处定。一、空无边处定,谓行者厌患色如牢笼,不得自在,心欲出离,乃摄心谛观,加功用行,破于色故,思惟无边虚空之相。此定成已,如鸟出笼,自由自在,..

佛教在宗教中的独特性03——1996年秋于北大世界宗教学术研讨会的发言济群法师三、自力而非他力神教以神主宰世界,人间祸福都由神决定的,这是明显的他力思想。既然人世间一..

南无阿弥陀佛

导航菜单