净莲法师菩提道次第广论17

《诸经要集》引用《宝性论》说：三宝有六义，故须敬也。我们为什么要尊敬三宝？希望大家要注意一点：佛、法、僧，他们本身不需要我们来尊重，但是恭敬三宝会使我们自己受益..

己五、极难胜地分二：庚一、问；庚二、答庚一、问何故五地名极难胜？庚二、答由真谛智与世间智更互相违，合此难合令相应故。那么极难胜，这个难胜就是很难超越，这是二乘人..

问：法师，经典里面讲，有很多都已经是大菩萨了，他们为什么还要去求生极乐世界呢？宏海法师答：佛在《无量寿经》中确实在介绍与会来宾的时候列举了三位最著名的大菩萨，普..

学统唯识宗，又称法相宗。说明万法唯识所显及分析诸法相状。佛灭后九百年顷，弥勒菩萨应无著之请，说了《瑜伽师地论》，最初发明此唯识理。无著造《显扬圣教论》，世亲造《..

一日，舍利弗与维摩诘辩论不二法门，辩论到最精彩处，天女飘逸而来，向听众散下鲜花。有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天华，散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即..

宗义及学统华严宗是依《华严经》而成立。释尊初成道，悟法界真理，于其自心证得而宣说与人。但其义理高深，仅有大菩萨知真理。述说有情同具如来之智慧德相，只是妄执而不能..

菩提心与大悲心有何区别？“菩提心”是发上求佛道，下化众生之心。“大悲心”就是慈悲心，即予众生乐，拔众生苦之心。大悲心属于菩提心的一部分，即下化众生的部分。发菩提..

佛教中的“三藏”指的是什么？说起佛教中的“三藏”，就要从佛教典籍的分类说起了。佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类：按照其所载内容来分类，可以分为经、..

三善十一者：无痴者，于诸事理，明解为性。对治愚痴，作善为业。对于三宝、四谛、十二因缘、因果等道理的明白和理解是无痴的核心。对治愚和痴，做种种善事是无痴的功能。愚..

教理不明，修行就不得力，说个不好听的话，就是盲修瞎练。一定要懂理，否则不能成就。凡夫终日忙碌，应酬既多，回家又不息心静虑。虽然每日早晚两课，而心中未曾一刻安宁。..

执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。何为禅？禅就是向上一着、本地风光、毗卢遮那顶上行，是远离能所对待的那种绝待不二的境界..

依天台从断惑的程度来分，十方刹土有四种：凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土就是有凡夫与圣人共同居住于其中，分净土与秽土。烦恼重的感召秽土，..

净戒法师《大悲咒经》53

明证法师《佛说四辈经》听佛经净化心灵,

——西园行侧记在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下，人类与地球已成为生命共同体，信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处，必然会面临..

我们每天坐禅，每天念佛。障多众生念佛观：业障深重，妄心止息不下来，就一心念佛，妄心就歇了。散乱众生数息观：查出入息，就能降伏妄心。贪爱众生不净观：观白骨，观死人..

三善十一者：言无嗔者，于苦、苦具，无恚为性。对治嗔恚，作善为业。言苦苦具者，苦谓三苦；苦具者，苦因。心中对苦和苦具不产生嗔恚心，无嗔对治嗔恚，生种种善法为业。苦..

念佛人能够由专修净业这种善根，感通阿弥陀佛的慈悲愿力，临命终时蒙佛接引，往生极乐世界。到极乐世界，受人天报，也就是极乐世界天人的身分，但这可不是一般意义上的天人..

这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫，就是二乘的圣者阿罗汉、辟支佛，乃至于权教的菩萨，他都不能够究竟了解佛心所在。这就比..

觉明妙行菩萨就谈自己，他在晋明帝的时候（322至325年）。他那一世是一个很贫穷的命运，可能连生存都有问题。由于这样的贫穷潦倒故，他就发了一个大愿：我以往昔的恶业，这..

史略弥陀净土，源于晋代慧远大师，于庐山结白莲社，在阿弥陀佛像前立誓发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸾大师才有所发展。鸾师依龙树的《十住毗婆沙论易行品》，著《往生..

《佛说文殊师利般涅槃经》当中，佛告诉一位菩萨说：文殊师利有无量神通，无量变现，我今略说，为未来世盲瞑众生（由于什么都不懂，就像什么也看不见）。如果有众生但闻文殊..

通常我们遇到一些逆境时都会说，我上辈子造了什么孽，怎么会遇到这样的倒霉事。一有点儿不好的事情，或者会说，我真是个业障鬼，每天都造业，诸如此类等等的确，佛教讲三世..

静坐对我们的身心都有好处。它能促进身体的健康及心理的平衡，能使我们减少执着，也能使我们的头脑更冷静、更清楚；再进一步，便能产生智慧，开发精神的领域。可是从禅的观..

佛陀证得宇宙人生的真理以后，又在菩提树下静思了二十一日，圆融无碍的《大方广佛华严经即说于此时。佛陀慎重其事地反覆吟味着他所觉悟的真理，思维着他所觉知的生死之源，..

三个魔女一听，也深为魔王不平。魔王带领众多的男女眷属，手执武器，凶狠地向菩提树走来。太子坐在菩提树下的金刚座上。他寂静的心中，巍然不动。除了想出离三界观察诸法的..