言而有信是正确的人生态度蔡礼旭老师我们也提到了整个人与人的五伦大道当中都要言而有信,也都要存着信义,存着道义、恩义来互相付出,互相扶持。那人与人的关系就会非常和..

问:师父讲到我们要修空观,不要住在外来的空上,在具体操作上如何区分内外?净界法师答:内空跟外空,我们说明一下。我不知道诸位修空观你想空掉什么。诸位!你回忆一下,..

《佛缘》收录于印良法师第一张佛教音乐《乘愿吉祥》专辑中。在宁静、清静、淡雅、自然的音符中,佛乐能够使人们放下身心的疲惫,感悟到清凉的人生。..

问:如何帮助一个有赌博,不务正业的人早日回头?大安法师答:不务正业的人很多,都是无明烦恼习气很重。帮助他第一要看,你跟他的因缘,他能不能接受你的帮助。这里面并没..

从事教育的人要只问耕耘,不问收获蔡礼旭老师我们每次跟孔老夫子行三鞠躬礼,我们也时时缅怀夫子的仁慈,缅怀夫子立身的精神,这样的仪式才有意义。我们把对夫子的恭敬,要..

许蔚因果轮回被车撞,重来一次他的人生也不会改变,自作孽不可活!

忏悔业障非常地复杂,复杂到什么程度?我们开阔一些讲。还有共业。我自己造的业我自己受,心里很平静。不是我造的业啊,他们造的业,我也跟着受!好象是冤枉,一点不冤枉,..

我们的功课是什么?我们的功课是放下。做了就放下。不要执着。---你能够这样修,你在修大福报!这种福报没有烦恼,清净的福德。我们世间人说福报,什么是真正的福报?真正..

佛教的人生观和道德修养业露华佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和“外..

略论佛教的人生观和道德修养业露华佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和..

除诸业障善根增长--慧光法师--在佛法里面,讲要「消业障」,不是神通能消业障,神通比不过业力,所以看起来好像神通力量很大,或许能改变一些什么事,但是果报不是因为现在..

“嘴笨的人,注定失败”,这3种说话方式,一定要学会

佛教:常念阿弥陀佛,有无穷无尽的好处,真知道的人不多

净空法师:业障重不肯老实念佛,不开悟的,只好先教他断恶修善。

再熟的人,这三个秘密也不能讲,看看你说过吗?

净空法师:下下品往生的人,跟常寂光的菩萨平起平坐。

身上有这两个特征的人,往往更容易成就大事,你有吗?

人到中年,要学会“不合群”,你是这样的人吗?

佛歌《南无大愿地藏王》拔一切业障根本愿您财源广进富贵盈门

老祖宗讲“德不配位、必有灾殃”,处世锦囊,都听过懂的人却不多

人品好的人,身上都有这四个特征,值得一辈子深交!

印光大师的人间佛教思想与实践余池明人间佛教是太虚法师提出的关于佛法要关注人间社会现实问题,注重人乘佛法修行的概念,以后教界、学界不断探讨,并公认人间佛教并非新创..

做一个有趣的人:人无趣,则无味,看看你是哪种人?

人生智慧:一个人应该知道的道理,知足的人,命最好

人际交往中,心眼小的人有这四个表现,发现一个赶快远离

真正聪明的人,在这四件事上“从不着急”,难怪有福气!

南无阿弥陀佛

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