净士法门如何成就

或问蕅益子曰：参禅、教观与念佛法门，同耶？异耶？答曰：同异皆戏论也，即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法门，无不离四句故。若知一切法，无非即心自性，仍可四句而..

成就者为什么越来越少？◎陈亦新：佛教有八万四千法门，听鸡蛋实现开悟是一种法门，扫地僧达到成就也是一种法门……所有的法门都是为了达到那个目的的途径而已。佛教应该去..

成就师的非主流生活方式◎田川：为什么大多数成就师，给我们留下的印象，不是乞丐就是疯子。他们为什么心甘情愿以这种非主流的形式存在？这种非主流的形式远远不能让一般人..

第二章大成就者三要素层层突破我执昨天讲过，打七就是要把我们无量劫来的生死根打掉。如果轮回了这么久，还不想了生死；如果在这样短暂的人生中，难得一次打七，还不能遵守..

大安法师：为什么念佛法门是圆顿教

净视频：急救的法门，急救的正是你

香港讲稿--《耳根圆通》──观世音菩萨证道法门一、耳根圆通耳根圆通是正觉修持法要的重要内容，要求诵《金刚经》《大悲咒》《普门品》等经咒时，以及打坐念佛时，均采用耳..

不可思议，略有五意：一、横超三界，不俟断惑；二、即西方横具四土，非由渐证；三、但持名号，不假禅观诸方便；四、一七为期，不藉多劫多生多年月；五、持一佛名，即为诸佛..

大成就者为什么喝毒酒？西藏古代有一个老人，他叫密勒日巴。他修行了一辈子，修得非常好，他修到什么层次呢？他知道每个人的心中在想什么。有个人非常嫉妒他，这是一个格西..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第一讲下)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪这个时候，百丈禅师走过去，把这个手就往里边深入的插进去，然后拔，拔来拔..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第三讲下)本文根据录音整理错漏之处敬请指正整理人慧雪校稿悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第五讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第四讲下)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪下面的经文“无尽意菩萨曰：布施回向一切智为二，布施性，即是回向一切智性..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第一讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第二讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..

静波法师讲于新加坡入不二法门品(第四讲上)《维摩诘经》的经文“喜见菩萨曰：色色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空，如是受想行识，识空为二，识即是空，非识灭空，识..

入不二法门品静波法师讲于新加坡(第三讲上)本文根据录音整理错漏之处敬请指正整理人慧雪校稿悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..

原文：如湛，姓焦，永嘉人，母梦见宝塔，而湛生。幼试法华，得度。依车溪卿法师。后参慧觉玉法师于横山，昼夜体究，尽通教观。初主车溪寿圣寺。讲余，课法华经一部，佛号二..

问：念佛法门是实有法还是虚无法？大安法师答：我不知道你这问题的出发点在什么地方，念阿弥陀佛的名号求生西方极乐世界的法，它是真实存在的。它是有甚深因缘的一个法，不..

关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论宗舜法师缘起宗舜“关于净土真宗(本愿法门)的一封公开信”在戒幢律寺网站和一些网页上发表后，引起了净土学人的关注。赞同的有，..

有些人总觉得修念佛法门，似乎有点低人一等。你看人家参禅，那是上根利器能参的；人家教下，深入经藏，修摩诃止观，那也是很了不起的人。一打坐就是好几个小时，文化程度很..

3、十种修行法门兹为便于后学择法修行起见，将元知讷禅师所说十种修行法门摘录于下，供大家参考：问曰：未审宗门，以何法治心？曰：以无心法治妄心。问曰：人若无心，便同..

生活禅是大法门《人生修养的四大选择》讲座前的题外话净慧大和尚(2000年7月23日)对于生活禅，讲来讲去还没讲透，我想这个题目永远讲不透，因为我们的智慧有限、认识能力有..

文殊菩萨的“不二法门”是什么？摘自卢志丹居士《佛说舍得》文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，常侍释迦牟尼佛左侧。文殊是梵文“文殊师利”的音译之略，也有译作“满殊尸利..

我们在修学大乘佛法的过程当中要掌握一个原则，站在佛菩萨的角度，他的目的是要度化众生，所以从佛菩萨的角度来看，是圣性无不通，顺逆皆方便。佛菩萨要引导众生悟入心性的..

扫地也是修行的法门摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》“黎明即起，洒扫庭除”，这是中国人的古训，也是我们最基本的日常生活事务。但伟大的佛陀却由扫地而建立了“扫心地..