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念佛多年仍徘徊——找到正确的学佛方法(一)(2011-09-11)※※:请教师父,我学佛十多年了,老是进进退退。皈依十年,好像一直没有进步,徘徊来徘徊去,请您开示一下。功课,..

精进弥陀佛七开示一个学佛的人,如果学习了佛法但却没有信心,那么就无法把佛法落实在我们的身口意上,落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门,是三根普被,不管是上..

72-20141201超长板训练方法狂心顿歇自性念佛超越心力的知见-恩师-字幕-20170625供养大众

目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是认为净业行人持戒不清净,如果他没有禅定功夫,就不能往..

净土三经对告众探微壹、三经对告众之说明净土三经为净土宗之正依经典,通以弥陀本愿为宗旨,以念佛往生为正行,以同生报土为果益。可谓同一法味,同一宗旨,同一利益。然因..

略说净土法门兴起缘由一凡教门所兴,必有其由,所谓「因缘生万法」也。若论一代时教兴起因缘,可谓无量无边。如须弥山,不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是,大因缘故而有..

佛教音乐《莲花处处开》一花一净土,一土一如来,一念心清净,莲花处处开!

教你一个维护家庭的好方法丨《慧灯·问道》

一、绪论众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛说八万四千法门,门门皆可入道。禅宗与净土宗同是力行的法..

大安法师微开示:净土法门的特点

无诤、无诤行、无诤三昧与「诸法无诤三昧法门」——兼论〈诸法无诤三昧法门〉中之「无诤」意涵昭慧法师一、前言2011年8月16日,湖南南岳佛教会在衡山福严寺,举行「慧思大..

慧思「法华三昧」之「大乘顿觉法门」研究(上)性广法师──发表于100.8.16「慧思大师与南岳佛教」学术研讨会一、前言中国大乘佛教的法义与修行,向来有「偏圆之辨」与「顿渐..

在家里供养佛菩萨的方法主持人:现在旅游这么发达,大家都不希望被骗,又不希望自己信仰受到贬值,或者说让别人瞧不起,或者说自己觉得很忌讳。如何去避免在外面,尤其是旅..

大安法师微开示:信愿念佛可得往生净土

53-20140803095725音声训练的方法-字幕-20170416供养大众

原文:有自负参禅者,辄云达摩不立文字,见性则休。有自负念佛者,辄云止贵直下有人,何必经典。此二辈人有真得而作是语者,且不必论。亦有实无所得而漫言之者,大都不通教..

净空法师:累世修了大福报才能遇到念佛法门。要真心切愿老实念佛

净空法师:净土法门难信之法,唯佛与佛方能究竟!

戒恶修善精进修持传喜法师新加坡法会开示(11.03.11)南无本师释迦牟尼佛!我们众生明知道我们自己在做什么,会有什么结果,我讲的这个就是我们地球人类现在总的方向。但是我..

不二法门入佛净土我们现在安静下来,静下来,心非常静,请问这个状态是不是念阿弥陀佛?(众:是)。那师父在讲法,你们听得清清楚楚,依着这个语言而思维,而发智慧,是不是..

僧宝不可缺万法皆净土现在我们佛也有,法也有,我们现在最主要是什么,最主要我们昄依到现在,我们心里面僧的位置还没有,对不对,这是不是一个关键?净土法门,法门我有了..

原文:倘惑业未尽,道果未成。纵有修持,不能自主。久经生死,进少退多。以道不胜习,业能缚心。譬如坯器未烧,经雨则化。虽有前功,了无所益。以是之故,特开一信愿念佛,..

供妙音生悲心常精进传喜法师台湾行法会开示(10.09.05)妙音供佛开智慧观世音散花印和这个咒,我看大家都撒花撒的好开心,所以在佛教里面有天女散花对不对。我们也来修这个法..

南无阿弥陀佛

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