修行的方法很多,但无非在改变心念修行的方法很多,但无非在改变心念,改变欲望,改变恶习,改变贪嗔痴......无论读经还是做事,待人接物,把欲望转变为信心,把贪念变为慈..

梦瑜伽(资料图)藏传佛教里面有一个方法就是模拟死亡,通过模拟的方法超越死亡,就是这两句话,以模拟死亡来超越死亡。模拟死亡就像军事演习一样,军事演习它不是真正的打仗..

学佛,还是弘法,都要有一种大格局。所有的大格局,都离不开五这个数。所以用五行来表示也可以。金木水火土,对应西东北南中。就用这个五个来分析。这样子法门之间,就不会..

《大方广佛华严经》(资料图)《大方广佛华严经》者,乃如来初成正觉,称法界性,与一切破无明、证法性之四十一位法身大士,说如来自己所证及一切众生性本自具之菩提觉道也。..

一信徒问师:师父,弟子总觉的自己智商很低,没有别人聪明,请问师父有什么方法可以让我变得聪明呢?师答:现在能知道自己不聪明的人太少了,这种“不知道”恰恰是聪明的表..

打坐时的正确姿势与方法最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先..

老实念佛(资料图)一年又过去了!在佛门里面,我们每天都念警众偈,警策自己“是日已过,命亦随减”。过一年,我们的寿命就少了一年,所以,这一般人年节这种庆贺,实在没有..

问:有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布:要彻断烦恼种子,必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼,皆依有情的心识生起,其本身是心所法,即心识的..

净土文化在生态环境保护方面,能为我们提供一个很好的观念和生活态度。比如净土文化讲“依正不二”,心净则国土净,这大家都很熟悉了。我们的依报就是所处的环境,它跟我们..

如法修行身受疾病困扰的人们,办起事来有气无力,无精打彩;同样,心被烦恼扰乱的人,精神不能统一,所以很难修成各种善法。没有明觉正知的人,凡事心不在焉;因此,他们闻、..

世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸,在《巴利经藏·增支部》中,佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言):婆罗门!我不说应语..

阿弥陀佛呼唤游子回家(资料图)故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。——彻悟祖师我们要认知到净土法门的殊胜,认知到阿弥陀佛的恩德,认知到..

问:为何愤怒会毁坏这么多善业,而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福,而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答:这问..

我们要知道,修行能获得什么果位,关键在于发心;不同的发心,得到的果位也会不同。如果有良好的发心,则任何微小的行善止恶之行,都将获得无边的利益。所以修行的动机,会..

极乐净土(资料图)诸位要知道:释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中,前后四次劝我们应当要发愿:众生闻者应当发愿,生彼国土,劝我们三次。我们看佛陀在经典上,他讲一件事情,大..

“持名念佛法门”是最简捷、最圆顿的学佛方法(资料图)学佛的方法虽多,但有当机与否,并无高下之别。由于我们烦恼习气,根深蒂固,全仗自力,每觉不够;因此在这里再介绍一..

大乘遍照光明藏无字法门经诵读此经的功德编辑一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕};二、诵读解说此经能常见我佛常在灵山讲法(此胜功德当年天台..

智者大师,名智顗,字德安,姓陈,颍川人。母亲怀孕时,梦见五彩的烟萦绕怀抱。师诞生时,室内光明洞然。师眼有重瞳,乃古帝王之相。师每卧必定合掌,每坐必定面向西方。师..

生活中必然会有很多的烦恼。学习佛法就是学习如何处理这些烦恼。通过学习佛法,就会知道处理烦恼的方式。那就是,我们遇到烦恼的时候,用断烦恼或者转烦恼这两个方法。现实..

为什么你越精进就越痛苦?(资料图)你一定见过这样的人,或者你就是这样的人。很发心,很用功,每天都要念几万遍佛号,磕几百个大头,没完成就百矛刺心般不得安宁,他把这名..

得人身者,如掌中土。失人身者,如大地土。(资料图)佛教的大纲,不外乎五宗。这五宗是:律,教,禅,密,净。律是佛法的根本,严持净戒,以达到三业清净,自性圆明,五蕴皆..

《金刚经》(资料图)作者简介:罗大伦——CCTV《百家讲坛》中医专家,1968年生,辽宁沈阳人,北京中医药大学中医诊断学博士,原任北京电视台《养生堂》节目主编。曾在CCTV《..

净土宗祖师蕅益大师曾说:“出三界火宅,有横竖两途:以自力断惑超生死者,名竖出三界,事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界,事易功顿。”横出三界有一个比喻的说法..

把死者神识压在金刚铃下刹那迁识到极乐净土如果我们是密法的修行者,又有灌顶等传承,修行也修得很高了,修这个破瓦是有利益的。破瓦法是密法,这个必须有灌顶,然后还有本..

但念无常,慎勿放逸!是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体..

问:往生极乐世界者全部都是在莲花中出生的吗?花开见佛非常重要吗?怎样才能花开见佛,得佛授记?希阿荣博堪布:往生极乐世界者并不都是立即在莲花中出生,比如有些带着疑惑..

为了让如来藏显露,修行人从证悟实相的具德上师处,获得大圆满诀窍,并依循实修。大圆满法非常殊胜,能在最短时间证悟心性。最上根器者,听法时是凡夫,听完起座时已经悟道..

一信徒问师:师父,如果修行非常精进,那么到了一定的时候,欲望息灭了,执著止息了,就会进入一种清晰空明的境界。这样算是解脱么?师答:我们试着分析一下,若安住在这种..

第一“二力相应”:修行是“公修公得,婆修婆得,不修不得”。净土“二力法门”,一是“佛力”,一是“自力”;自己要先具足“信愿行”三资粮,发愿往生西方,再乘佛的愿力..

南无阿弥陀佛

导航菜单