好听佛歌《回向偈》愿以此功德庄严佛净土
印光大师选定及流通《净土五经》小史余池明各宗祖师弘化，都选定本宗根本经典作为修持依据。自善导大师以来，净土宗以佛说无量寿经(曹魏康僧铠译本)、佛说观无量寿佛经和佛..
佛陀的说法有三个主题：第一个，先说明说法的内容；再说明说法的功德；最后再说明说法的次第。我们先看佛陀说法的内容，这个地方讲出了八段：扣法鼓，吹法螺，执法剑，建法..
试述印光大师对蕅益大师净土教义的继承与弘扬余池明净土宗第九祖蕅益智旭大师，博极群书，著述宏富，一生著作五十余种，二百三十余卷，集佛学思想之大成，而归宗于净土。在..
印光大师集中国净土宗教义之大成余池明降至近代，中国佛教包括净土宗衰颓之极，同时知识大开，历代祖师的著作都出现于世。印光乘愿而来，应运而生，得以全面继承和弘扬中国..
净空法师：有人还不知道，修净土修的是什么？可怜呀！
印光大师论特别法门与通途法门余池明印光大师是近代中国净宗之集大成者，继承了历代净宗判教思想，融历代净宗思想于一炉，阐普被三根之妙道。印光大师判佛说一代时教为特别..
大安法师微开示：净土法门出胜方便
情到深处人孤独第八章「看见」无常—开启智慧的无常法门⊙无论富或贫，年青或年老，人类或动物，没有任何生命可以在这世界上永久的将自己保持在一种状态中，每一件事都会历..
昔时，佛在海龙王宫，一千二百五十位大比丘及众多大菩萨随佛在一起。此时，娑竭罗龙王离座而起，来到佛面前，顶礼佛足后说道：世尊！是否有受持少法就能获得很多福德的修持..
雾霾源自心霾善行创造净土《净土》杂志2014年第1期文/魏德东2014年2月下旬，以北京为中心，约150万平方公里的国土，3亿民众处于严重的雾霾之中。都市乡村，云苫雾罩，人们..
一心专诵净土宗的正依经典第329期明觉文：关其祯净土行者应如何入手读经？佛教的三藏十二部经，浩瀚如烟海。须知净土宗是弥陀救度的法门，而释尊谈及阿弥陀佛的经典也不少..
从要门到弘愿──回顾我与净土宗的法缘(五)第313期明觉文：关其祯我终於知道「死穴」所在有一次，我乘机从温哥华飞往香港。途中，我读了一本由道证法师写的书――《永不休..
从求智慧到为生死──回顾我与净土宗的法缘(三)第311期明觉文：关其祯我由一个唯物主义的无神论者转为相信生死轮回的佛教徒，除一些因果法则的逻辑分析外，几乎全因起信於..
净土宗是一个契机的法门第320期明觉文：关其祯一连数篇谈及修习净土法门的因缘，大家都心中有数，略知自身所处的时空世界，犹如火宅。在此国土危脆的大溶炉里，我们必须认..
净土法门的运作原理——光号摄化第323期明觉文：关其祯净土宗是一个佛力救度的法门，究竟阿弥陀佛以什么法力、用什么方法去救度十方众生呢？简单来说，就是阿弥陀的「佛本..
净土宗是一个因时制宜的法门第319期明觉文：关其祯佛教三个时期-正法、像法和末法释尊在世时，人们虽处於恶世，但有佛陀观机逗教，宣说正法，善知识为胜友，更有佛陀亲证，..
迷悟之间──回顾我与净土宗的法缘(四)第312期明觉文：关其祯无知的净土行者早年我为加拿大东莲觉苑编写「佛门」网资料，并介绍中国佛教十大宗派时，有机会较全面和深入地..
「厌离娑婆、欣慕极乐」是往生净土的先决前提第317期明觉文：关其祯人人为求生，岂会为求「死」-往生！？净土宗的宗祖善导大师编著《观经四帖疏》时，先作偈云：「道俗时众..
定为凡夫，不为圣人的净土法门第316期明觉文：关其祯两大士为现前授记作佛而求生净土释迦牟尼佛说法四十九年，行经三百余会，谈及阿弥陀佛的经典不下二百多部，唯是专说阿..
净土宗是一个契理的法门第321期明觉文：关其祯能化的菩萨和所化的众生净土思想是大乘菩萨教，而大乘菩萨教的精神在於自利利他、自度度他。菩萨圣者广修六度万行，以功德回..
为什么我们要愿生弥陀净土？第314期明觉文：关其祯愿生净土，速成佛道净土宗的目的只有一个，不在於人天福报，又不是即身成佛，正是愿生弥陀净土。很多人都不明白，为什么..
净空法师：世缘没放下，想生净土太难了。
「知道」不等同「相信」──回顾我与净土宗的法缘(二)第310期明觉文：关其祯面对生死大事，突破轮回思想佛法博大精深，唯信能入！凡夫障深慧浅，但我有幸遇上佛陀的教化，..
从佛学到学佛――回顾我与净土宗的法缘(一)第309期明觉文：关其祯前言自小在追求宇宙人生的真理中，我触及人生的根本大事–生死问题，而进入宗教的领域，寻求终极的解脱生..
净土宗之名，从何而立？第308期明觉文：关其祯非佛教徒的人恐怕未听闻「净土宗」之名，就算是佛教徒也许不知道净土宗是什么！众所周知，佛教是释迦牟尼佛所创立。他在二千..
以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产生信愿持名，求生净土，那你今生的修行感得来生的五欲的福报。你就来生靠着这种福报有钱..
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