拜佛是佛家修学很重要的一个科目,其真正意义就是修平等心,消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足,称作「接足礼」。此修学的目标,在断除我们骄慢(骄傲、怠..
【永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。】这是第三十愿,『永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘』。「是为乐如漏尽愿」。下面为我们解释。「热恼」是烦恼..
由此可知,这个身见是多麻烦,身见要不把它放下,我们永远不能进入小学一年级,那能毕得了业吗?小学毕业是阿罗汉,大学毕业是成佛了,小学没有毕业怎么能念大学?这是我们..
问:下面一个问题,信地藏菩萨能往生净土吗?定弘法师答:应该这么讲,如果不信地藏菩萨就不能往生净土。为什么?地藏菩萨是释迦牟尼佛介绍的,如果我们不信地藏菩萨,不就..
所以你真的搞明白了,今天这个世间什么事情全是假的,真的,每天能吃饱、能穿暖,能有小房子居住,就得其他的全放下,我一心专念阿弥陀佛,这个人是世界上第一大福报的人,..
「一闻佛名,即具如是功德,足证佛号,名具万德」,这个要记住。我们要修万德,怎么修法?华严菩萨修六度万行,净宗行人只要信愿持名,就把菩萨的万德全部包括了,这个道理..
普贤菩萨十大愿王,这是列在前面两个,第一个礼敬,见到任何人,冤家对头都要恭恭敬敬,怨结化解了,这是善。见到掉头而去不理的,怨恨就加深了,见一次面加深一次,麻烦大..
我们可以说八个识,阿赖耶识是主,其余七个识是阿赖耶的作用。好像一个人,人身体是主,有手有脚那是它的作用,我们要这样看八识。第六意识是分别,分别的能量最强,第七识..
「闻名功德,微妙难思」,这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰:诸飞鸟畜生,含灵之类」,这就是讲一些小动物,「闻此陀罗尼,一经於耳,尽此一身,更不复受」。这..
【永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。】这是第三十愿,『永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘』。「是为乐如漏尽愿」。下面为我们解释。「热恼」是烦恼..
佛门里天天念回向偈:「上报四重恩,下济三途苦。」讲到「恩」,今天我们接受别人的恩惠,好像是应该的,感恩的念头都生不起来,这怎么得了!别人赠送、供养我们东西,许多..
所以学佛,首先你就晓得,事实真相是不生不灭,它是一种相似相续相。身克实而论也没有生灭,永远没有生灭。物质不会生灭,精神也不会生灭,现在所谓三种现象,物质现象、精..
下面第三,「说障道无所畏」,障是障碍,「说彼魔、外障蔽圣道之法」。魔障道,外道也障道,佛能说,能讲得很清楚。魔跟外在哪里?实在讲,不是真的在外头,外头没有,全在..
所以修行,诸位一定要晓得,真修行的人不能离开环境,离开环境躲到个深山里面去修行去了,能不能成就?不能。为什么?那个环境很好,很清静,都市里头走两趟又迷了,那哪是..
一切法从心想生,一切法都在心内,不在心外。如果一切法在心外,你怎么能转得了它?正因为一切法不在心外,所以你的心才能转得了它。这个道理,近代科学家他们发现了。我对..
实际上整个宇宙是通明的,是明亮的,真的,是我们的眼有问题。为什么明亮?自性是放光明的。自性之体,你看看在极乐世界称为常寂光土,常寂光土里有光,而且那个光是常光,..
佛经上给我们讲宇宙怎么来的,宇宙就是阿赖耶变现的。阿赖耶是什么?今天科学家发现,跟科学家讲的一样,宇宙之间就三个东西,他讲的就是阿赖耶的三细相,不过他讲的名词不..
一天到晚心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,看见一切人都是阿弥陀佛,看见一切事都是极乐世界,希望我们把这个念头这样转过来,这就是转凡成圣。不要做「我这..
古人两句话,过去我们体会不深,在今天社会里头我们亲眼看到,深刻了。古人说的「百善孝为先,万恶淫为首」,在以前我们听这两句话不懂意思,现在知道,现在万恶真的是淫为..
如何让自己不生病,得病的原因要知道,佛给我们说了五种原因,贪瞋痴慢疑对应我们的身体,佛经里面把这五个字看成病毒,叫五毒。我们把它转过来,不贪、不瞋、不痴、不傲慢..
什么是真、什么是假,不要问别人,问自己。问别人,别人总是称赞你,不会批评你,那现在人更不肯批评人,一定要问自己。古时候师徒如父子,老师跟你讲真话,父母跟你讲真话..
所以什么人是真正做到自爱?在佛法讲,严格的来说法身菩萨,百分之百做到自爱。此地贤护这十六位尊者,真的都是法身菩萨,不但是法身菩萨,是法身菩萨里面的等觉菩萨,这地..
问:下面一个问题,弟子今年二十四岁,是一名初中教师,想求生净土,但最近又在网上跟著蔡老师学文言文,因为之前听老法师说要学好文言文,又想自己年龄不大,將来或许有机..
问:佛菩萨还受不受因果报应?答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的..
1我们每个人在一生当中,有五年最好的运,也有五年最坏的运。2所以年轻的时候运气不好,要能扛得住;好运要是早享掉了,晚年享坏运,那就很悲惨!3说实在的话,真正要想命..
特别是在现在这个时代,这个时代真正要记住世尊在经上讲的话,「先人不善,不识道德」。先人是谁?他的父母、他的祖父母、他的曾祖父母,甚至於他的高祖父母。传统伦理道德..
「以上判教虽有不同,但顿渐二教,诸家同摄。」这底下还有二教,二教就是顿跟渐,我们看注解。「二教。以上判教虽有不同,但顿渐二教,诸家同摄」,都承认,都认为学习有顿..
摘自净土法门法师讲《教师对社会道德的责任》2014年10月20日讲于澳大利亚尊敬的马克校长、诸位校长、老师,还有法师、还有我们佛友们:大家早晨好!今天我们的聚会,像马克..
像海贤老和尚这个方法好,他这个农耕是非常有经验,从小,因为父母是农民,都种田,从小在田里面长大的,所以对於耕种的这种知识、经验非常丰富。他有那么好的体力,人又勤..
要出轮回必须要有亲证的功夫,或者我们今天讲修证,你得有修行证果的功夫,你才能超越轮回。连解悟,等同法身菩萨的境界也没用处,你还是搞六道轮回,这事情是真的,一点都..