慧远,俗姓贾,雁门楼烦(今山西代县)人,幼年即好学不倦,广博学习种种知识并通达六经,尤其擅长庄子、老子。当时道安法师建立寺院于太行恒山,慧远前往皈依。在听闻道安法..
兜率天跟西方净土还是有差别。诸位你去读读《阿弥陀经通赞疏》,窥基大师作的,他列出了十种差别。我们讲其中一种。这个兜率天的内院跟西方净土差在哪里?窥基大师说,西方..
横超这个词就是给我们点出了净土的特色,就叫横超法。在《无量寿经》里面就讲过说,横截五恶趣,恶趣自然闭。横超的这个点在哪里,我们不能搞错。横超不是说等我将来下辈子..
南无阿弥陀佛是十方三世一切诸佛度众生成佛道的第一法门,没有比这个更殊胜的了。这一句佛号是整个佛法的大总持法门。一切修行法门里面最妙的法门,无过于念阿弥陀佛求生净..
“古来大德禅净双修不碍圆融,但禅宗讲起疑情,大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟,但净土却要信愿行,这信和疑是否矛盾?”这个禅净双修这种说法,好像是正确的,实际上不存在..
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典,以下经句更是其中精华。1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,..
◎【世出世间最吉祥的事情,无过于念佛】念佛之人,有弥陀所遣之二十五菩萨,于一切时处,拥护加持,又有大势至菩萨等,威德摄受,复为一切诸佛之所护念,故得远离一切魔难..
《金刚经》,最伟大的佛教经典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百..
或人富有,但悭惜成性,『不肯施与』。「施与即布施,不肯以财物给与他人。爱欲牢固」,佛法讲坚固的执着叫『爱保』。他怎样保持住?「贪心深重」叫『贪重』,『爱保贪重』..
我现在在做早课修金刚萨埵的时候,我就观想金刚萨埵的脸,然后就是观想菩萨那个手放在我头上:“善女人,我把你的业障消了!”不知道可不可以?那个很好,把这个片子变成我..
顶礼师父!金刚经里讲佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来!弟子想问,对于此句,如何意解?【果慧法师】:这句话可以说是佛法的根本原则,意思是:凡..
“又万德之根本称为德本。依是义故,阿弥陀佛名号,体具万德,名召万德,故曰德本。”根据这个说法,万德之根本,称为德本。我们学习这部经,自然就会想到阿弥陀佛名号,念..
如本法师答:净土法门穷劫前即有之,并非弥陀佛成佛之后方有净土,阿弥陀佛(梵语Amitabuddha)在因地的时候,乃国王之身而出家,世自在王佛为他取名为法藏比丘,同时,为他讲说经法..
如《教行信证》第六卷说,“德本者,如来德号”。这讲得非常清楚、非常明了,如来的德号。“此德号者,一声称念,至德成满”,这一句要记住,至德是圆满的德,圆满的德你在..
净空法师法语----无论修学哪一个法门,都是以“净业三福”做基础1我们这个身得自于父母,父母对我们有生育之恩。父母一生照顾儿女、养育儿女,无微不至,儿女长大成人后,..
净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便,殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我,我中有你,是可以融通的。蕅益大师有一句话,净土法门“竖与..
"无禅无净土,铁床并铜柱。有禅有净土,尤如带角虎。无禅有净土,来世作佛祖"指参禅加念佛是双保险,专指念佛的殊胜,往生净土后可不退成佛。古人说法,穷无涯际。唯永明..
因是种因,果是结果。由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者。种善因必得善果,种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者,不信因果,何以警其操行,而束..
《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典,以下经句更是其中精华。1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,..
如果带着贪瞋痴、带着欲望,还执着五欲六尘,就是严重的障碍,后面这一句这个乐没有了,乐是爱好、欢喜。因为你对世法财色名利没有放下,你对这个还有情爱,你念佛就不专心..
很难得,大士阁有这么多善根深厚的同学,这么短的时间就能回头。但是,像开示法师所说的,要禁得起考验,那就是要养成像海贤老和尚一样的习惯,习惯成自然,任何境界都如如..
【复次阿难。彼佛刹中。所有现在。未来。一切菩萨。皆当究竟一生补处。】这实实在在是四十八愿里面第三十五愿、三十六愿这两愿的成就。三十五愿是「一生补处」,三十六愿是..
放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱,在物命耳边念诵的仪轨。放生仪轨有许多种,净土宗放生仪轨是其中一种。第一种:1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极..
《菩提道次第广论》是宗喀巴大师所著作的,比较侧重于显教的内容,还有一本密宗的《广论》,这两本是分开撰写的,讲解的角度和内容也不同。在显教的《菩提道次第广论》中密..
如果你自认是个金刚乘弟子的话--无论事实上是真是假--只要你认为自己是金刚乘的修行者,那么你就有责任维护这个深奥的传统。在金刚乘中,保持祕密非常重要。金刚乘之所以称..
物质现象从哪里来?从念头产生的。确实,这些科学家把微中子打破了,打破之后没有了,空了。跟佛经上讲的一样,佛经叫它做极微色,色就是物质,物质里头最微细的,最小的,..
其实,成就初地以后你有两个选择:第一个,你选择简单方式的成佛,那你就直接到秽土成佛。你不用大费周章去成熟众生、庄严佛土,你就像上一次释迦牟尼佛这样子,就直接随顺..
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六..
净土法门是易行难信之法。难信,因为信要坚固,必得八地以上菩萨才不会动摇。所以众生要相信圣言量,依佛之愿力,切实修行,‘一个愿力,一个实修。’这甚为重要。易行,只..
往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..