我在十二岁时，就喜爱听佛教鬼神的故事，欢欣到寺院去找方丈和尚（编案：潭口墟有座正觉寺），谈万法皆空。那时简直是班门弄斧，一个小孩能懂啥！老和尚牙都笑掉了。可是那..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
当佛陀在沃达那城城外的一片幽静森林当中时，有一天清晨，佛陀着衣持钵往城中化缘。这时从远处来了一位衣衫褴褛，头顶着一罐水的村妇，当她看见佛陀三十二相、八十随形好的..
第一个故事：咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上，老公示意我先坐在她周围的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一..
佛陀在《念住经》上说：「阴间的众生感触阴间炙热和冰冻之苦，饿鬼们感触饥饿和干渴之苦，旁生道的众生感触相互吞食和被劳役之苦，人道众生感触短寿之苦，阿修罗们感触争斗..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重，孤陋寡闻，底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个，是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
印度的一个小城镇，大家弥漫着稠密的鬼神信仰，做啥事总要问神问鬼，老大众活在神权操控的世界里。在小城镇的一条街上，有一座百年的老屋，因为年久失修，断垣残壁，不胜风..
明朝有一位如馨律师，字号古心，是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间，依止栖霞庵节公剃度，素日奉持戒律甚严，具备了出家众的五种德行，而对礼佛诵经，更是精勤不懈，事师三年..
《解》净土法门。三根普摄。绝待圆融。不可思议。圆收圆超一切法门。甚深难信。故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下无疑也。净土法门。收机最广。故能三根普摄。上中下三..
圣空法师，禅净密三宗兼修。吉林省通化六道沟东胜村（即**《智取威虎山》所在地）人，出世于1967年正月，七娣妹中排行第三。一出世即啼哭不止，需大撞击如钟鼓声才止哭，因..
王烈，东汉太原人(今山西省阳曲县西南)字彦方，为人正直好义，平居以德行感染乡里，乡里人人都十分尊敬他。有一次，有人偷牛，被失牛主人捉到了，偷牛的跪地恳求说：请把我..
唐肃宗乾元元年，薛伟在四川青城县任主簿。那时，青城县的县丞是邹滂，县尉是雷济和裴寮。这年秋天，薛伟遽然得了一场大病，到第七天，遽然气味变得十分弱小，像死了通常，..
在毗兰若村中，有位婆罗门，传闻供养佛陀可得大福报，遂于夏安居时启请佛陀带领五百比丘入村寓居，于三个月中承受他的四事供养。可是，在佛陀一行人抵达之后，婆罗门却又反..
在大宝积经中，有一段经文，是叙说妙慧童女的故事。妙慧童女，家住在摩揭陀国的王舍城中，爸爸是有名的长者，年纪才八岁的时分，耆阇崛山的讲经法会，她就常常在座。年轻的..
编者按：今日这一篇故事摘自《印光大师永怀录》，是印祖讲故事系列其间一篇，后人根据《印光大师文钞》、苏东坡《僧圆泽传》以及《唐圆泽和尚三生石迹》汇编而成。三生石的..
一日禅：古来圣贤皆寂寞古今中外，许多被后世认为是多么伟大，能影响千秋万世的人物，在当时，大多数都是那么凄凉寂寞的。因为他们在生前不重视短见的唯利是图，对自己个人..
景城西郊有几座荒坟，由于年代久远，坟头几乎快要被夷为平地了。我小的时分，从前路过那里。我家的老仆人施祥曾指着那片荒坟对我说：看见了吧？这儿埋葬的即是周氏的子孙子..
我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..
18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸..
方才咱们一位同修建议我，让我讲讲对于送往生的那种殊胜的状况，说这个对咱们是一个鼓舞。我这次给咱们举一个比如，这个比如即是我在第一张光盘里从前说到的宋居士（小宋）..
邪淫果报真实不虚，这是发生在我身边的真实的故事。故事还要从2008年的4月份说起。应办事处恳求，我们4男2女被调到办事处学习工作。我们4个男爷们成天在一起，玩的极好，我..
我等念佛行人，应当考实今时净土法门，与古时净土法门，究竟是异耶，同耶。若言是异，我等历岁经年，从朝至暮，所称佛号，皆是南无阿弥陀佛六字，而与古时佛名，丝毫无别。..
有个小鬼，是个新鬼，穷得叮当响。有个大鬼，现已做了多年的鬼，富得钱都花不完。所以小鬼就向大鬼请教，怎样才能脱贫致富。大鬼横竖现已很富了，就毫无保留地说出了自个..
仆人净参，年十八岁来寺，禅堂住过，受仆人职。是时因佛法联系，请六、七人打长七，净参亦在内。至次年九月，未死曾经三天，净参向我哭云:我稀有事，要和尚满愿:一、和尚今..
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