目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是认为净业行人持戒不清净,如果他没有禅定功夫,就不能往..

看动漫,是一种爱好、放松,也是心灵的洗礼。而富有哲理性、寓意性的动漫,更会对人的成长起到至关重要的重用。所谓一花一世界,一叶一菩提。..

净土三经对告众探微壹、三经对告众之说明净土三经为净土宗之正依经典,通以弥陀本愿为宗旨,以念佛往生为正行,以同生报土为果益。可谓同一法味,同一宗旨,同一利益。然因..

略说净土法门兴起缘由一凡教门所兴,必有其由,所谓「因缘生万法」也。若论一代时教兴起因缘,可谓无量无边。如须弥山,不以无事及小因缘而能令动。佛亦如是,大因缘故而有..

佛教音乐《莲花处处开》一花一净土,一土一如来,一念心清净,莲花处处开!

浪漫的背后——论阿难遭摩登伽女诱惑的故事戒毓法师《楞严经》第一卷中,关于阿难尊者和摩登伽女的一段浪漫故事,在佛教中是大家十分熟悉的故事。这个故事也留给我们很多的..

一、绪论众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛说八万四千法门,门门皆可入道。禅宗与净土宗同是力行的法..

(第一讲)好,各位有缘,南无阿弥陀佛。断疑生信,印祖的开示讲给大家听。今天我们说一下,印祖关于说念阿弥陀佛和念观音菩萨的区别。因为我们有时候确实是,观世音菩萨也..

大安法师微开示:净土法门的特点

大安法师微开示:信愿念佛可得往生净土

原文:有自负参禅者,辄云达摩不立文字,见性则休。有自负念佛者,辄云止贵直下有人,何必经典。此二辈人有真得而作是语者,且不必论。亦有实无所得而漫言之者,大都不通教..

净空法师:净土法门难信之法,唯佛与佛方能究竟!

心向圣贤传喜法师灵岩寺开示11.6.13现在的佛像是有形无神,刚才我们看的那个大殿,为什么我一眼就看出来,我说那是新修的,老的保存下来了,那个新修的你看连形都没有,别..

松石尚懂圣贤义今人何必输古人——山东济南丽山大厦开示2011、06、13对联:奇松尔日犹回向诡石何心忽点头这幅对联是乾隆皇帝亲自作、亲笔写的,里面隐藏了两个典故:一个是..

不二法门入佛净土我们现在安静下来,静下来,心非常静,请问这个状态是不是念阿弥陀佛?(众:是)。那师父在讲法,你们听得清清楚楚,依着这个语言而思维,而发智慧,是不是..

僧宝不可缺万法皆净土现在我们佛也有,法也有,我们现在最主要是什么,最主要我们昄依到现在,我们心里面僧的位置还没有,对不对,这是不是一个关键?净土法门,法门我有了..

憨山大师(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲..

心是敌人当中的敌人,在心之外,再没有其它的敌人。就像燧木自焚一样,心被自己的心所摧毁。

江邦济。字道卿,号晴舟,安徽婺源江湾人,是江易园居士的父亲。江邦济,秉性仁慈孝顺,年幼丧父,母亲詹氏抚养孤子极为严谨,时常对他有所责备,江邦济皆喜笑承受。生而好..

南一鹏回忆父亲南怀瑾,家中宾客如云,最爱听人讲故事?

方便之道——我看净土法门佛法的方便之道,主要指净土法门。此处所说的方便,是从加强保障的意义而言。因为三界险恶,处处陷阱,即使对于修行人来说,流转其中也难有把握。..

生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命有限。所以大彻大悟之人,十个人里面有九个人都是这样,没有等到他见思惑断尽,他就命终..

南无阿弥陀佛

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