净土圣贤往生录

他曾是无诤念转轮圣王的第二王子，与父共同发愿建立净土，宝藏如来为他授记，赐名得大势。他上座时，极乐世界七宝国土，一时动摇；他在行走时，十方世界，悉皆震动；他以智..

指钦比丘往生起龛说法尘缘既断，苦尽示灭；念身无常，谛道自在。时维往生比丘宝通堂上指钦法师觉灵。一九九四年出家，礼本寺监院，透华老法师为师。于九八年求具足戒，武昌..

第八疑十念得生疑问：众生无始以来，造无量业。今生一形不逢善知识，又复作一切罪业，无恶不造。云何临终十念成就，即得往生，出过三界？结业之事，云何可通？答：众生无始..

陈瓘后序人心无常，法亦无定。心法万差，其本在此。信此则遍信，《华严》所以说十信。疑此则遍疑，智者所以说十疑。出疑入信，一入永入。不离于此，得究竟处。净土者，究竟..

后记《净土十疑论》是智者大师弘扬净土之作，同修们如果破除了这些疑问，就会对西方净土产生信心。虽然这部论很短，但是对一个修净土法门的人来说，却是非常非常的重要，净..

第十疑如何修行疑问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？又凡夫俗人皆有妻子，未知不断淫欲得生彼否？答：欲决定生西方者，具有二种行，定得生彼。一..

第九疑路远难到、女人及根缺不生疑问：西方去此十万亿佛刹，凡夫劣弱，云何可到？又《往生论》云：“女人及根缺，二乘种不生。”既有此教，当知女人及以根缺者，必定不得往..

第七疑易生兜率疑问：弥勒菩萨，一生补处，即得成佛。上品十善，得生彼处。见弥勒菩萨，随从下生。三会之中，自然而得圣果。何须求生西方净土耶？答：求生兜率，亦曰闻道见..

第三疑偏念一佛疑问：十方诸佛，一切净土，法性平等，功德亦等。行者普念一切功德，生一切净土。今乃偏求一佛净土，与平等性乖，云何生净土？答：一切诸佛土，实皆平等。但..

香光居文选《净土十疑论》浅讲智者大师造论林克智编述2011/04/21农历辛卯年三月十九日2013/05/08三稿居于阿弥陀佛香光庄严之所：六字洪名常读诵，一尊佛像誓皈依。目录《净..

第二疑舍此求彼疑问：诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖[4]理哉？又经云：“若求净土，先净其心，心净故即佛土净。”此云何通？答：释..

第四疑偏求一土疑问：等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土，随得往生？何须偏念弥陀佛耶？答：凡夫无智，不敢自专。专用佛语，故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语..

第六疑生彼不退疑问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见、三毒等常起，云何得生彼国，即得不退，超过三界？答：得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者，阿弥陀佛大悲愿力摄持，..

第一疑舍离众生疑问：诸佛菩萨以大悲为业，若欲救度众生，只应愿生三界，于五浊三途中救苦众生，因何求生净土，自安其身？舍离众生，则是无大慈悲，专为自利，障菩提道。答..

第五疑具缚得生疑问：具缚凡夫，恶业厚重。一切烦恼，一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净..

杨杰净土十疑论序宋无为子杨杰述【译】这篇《净土十疑论》的序，是宋朝杨杰所作的。【讲】杨杰，是北宋的一位居士。字次公，号无为子，安徽无为人。他雄才俊迈，年少登科。..

一句佛号能往生到净土吗现在学佛者修净土法门的人最普遍，因为简单容易，还可以临终带业往生。人们都有一样的共同点，不愿让自己辛苦，而且能在依赖和寄托中过的安然舒适。..

谁说只有净土宗才是修净土学佛人普遍存在的一种观念认为：净土宗就是净土法门。只有净土法门是念佛法门，其他宗都不是念佛法门，好像不念佛到临终就如断了线的风筝没有归宿..

介绍净土众生的色身及其轮回的相关问题药师山紫虚居士一、众生的色身众生的色身相当复杂，在人与欲界中的一些畜生道众生有肉身、气身与精神身三者如泥和水而成为色身，「精..

《净土圣贤录》记载，康熙二十一年七月初九，常熟地区发生了一件怪事：一位名叫孙翰的人，在病死一日一夜后居然又复活了。家人异常惊奇，询问缘故。他讲述自己死去之后的情..

我们在学习印祖文钞的时候，遇到一个词mdash;mdash;死期败烈。在《与康泽师书》中，印祖是这么说的：然佛既不以摄受诳人，光必以死期败烈，哀求加被。这话什么意思呢？印祖..

净土是否在三界中？净土是诸佛依其渡生愿力而成就的精神世界，其是佛在因地渡生的功德所累积而成就者，而三界诸国土是众生业报所感而生，两者不同。且净土中的住众其寿命无..

地震中的往生者是否就是菩萨？过去有一次大地震过后，某一位有名的法师就说：「地震中死亡的人都是菩萨，他们是替大家受罪的。」类似这种言论是不可以说的。因为，这违背佛..

比如你的命运要生绝症，生命要终结，那你忽然在这个时候，你发出了殷重的忏悔之心，原来得病可能就是杀生吃肉太多了，烦恼太重了，你忽然就生了一念的慈悲心，我再也不吃肉..

浅说净土(三)药师山紫云居士壹、前言笔者在药师山通讯曾经简单介绍过净土，包括净土种类、愿回净土的心、修持回净土的方法及基本条件。上期药师山通讯的浅说净土二，则说明..

印光大师的净土思想(三)——以《印光大师文钞》为中心能利第四节净土与禅及禅净双修如来一代时教，八万四千法门，印光大师归其为二：“法门虽多，其要为二，曰净曰禅，了脱..

印光大师的净土思想(二)——以《印光大师文钞》为中心能利第二节净土法门的原理与往生之理事净土法门，印光大师云为特别法门，不可以通途教理而论，通途教理皆须断烦恼而出..

印光大师的净土思想(一)——以《印光大师文钞》为中心能利内容提要：印光大师是净土宗之第十三祖，距今最近，其思想也最契当今修行人，本文以《印光大师文钞》为原始资料，..