问:如果念佛号念不准,可以往生吗?净界法师答:阿弥陀佛是法界藏身,可以以各种身相出现,入一切众生心想中。我之前看过敦珠仁波切修本尊相应法。他修的是文殊菩萨,他提..
“果仁者,人多畏,言不讳,色不媚”。如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私,没有隐瞒,又不讨好他人,所以大家才会敬畏这些人。春秋时期宋国有一..
大家可以看看“四十八愿”的其中三愿——十八愿,十九愿,二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基,给我们展示出来了。十八愿就是直接从信心下手,得到往生的安..
我们往生到极乐世界后,恶业种子不起现行,那这些恶业最终会怎么样呢?法师:首先须了解何谓恶业。恶业是吾人虚妄心识鼓动身口意三业造作出来的,故知恶业乃缘生法,无有自..
居士:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。法师..
1我们一般念佛人,能不能往生完全靠缘分,如果临命终时最后的一念是阿弥陀佛,那决定得生;最后一念不是阿弥陀佛,那你又搞六道轮回去了。为了保持临终最后一念决定是念佛..
但在净土不能成佛,成佛还是要到娑婆世界。求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三..
2015年3月11日,大安大和尚会同监院德亮法师莅临净土苑会议室,为护法总部全体护法义工就新形势下的护法工作作了慈悲开示。知众德休法师出席了会议。上午9时,在护法总部王..
入门最重要的是听经,如果你所学的,你对它的理论没有基础,时间久了就会厌倦、会怠懈、会退转。你对它了解的愈深,你的信心愈坚固,能生欢喜心。欢喜心生下来,那就是《论..
修观音菩萨、绿度母、作明佛母、准提佛母、尊胜佛母这五位菩萨心咒,可得美貌,可得财富,可得人心,可消除障碍违缘,可忆起一、观音心咒观音心咒唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba..
我是重庆市荣昌县莲友罗宣萍,今年51岁。我于2008年皈依佛门。皈依不久,我14岁的儿子郭春,在同年5月15日那天,与几位同学打完蓝球,因天气太热,就到附近观音桥下河中游..
在家里面,家庭琐碎事情你要学,为什么?全部是佛华严。我们扫地、抹桌子,十波罗蜜在里头,修十波罗蜜,修十大愿王。烧饭、炒菜也是十波罗蜜,也是十大愿王。十方三世一切..
除夕将至,2月14日(农历腊月二十六)晚,遵照东林寺承袭的传统,净土苑缁白二众欢欢喜喜,齐聚五观堂二楼普茶。由义工们布置的现场庄严有序,桌上摆满各种小食,大家品茶..
我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面..
问:带业往生,只能带宿业吗?大安法师答:带业往生既然无疑,那就是对这个“业”的理解。其实有很多没有什么意义的争论。印光大师对这个带业往生有一个精辟的开示,带业你..
我们中国老祖宗见到了,立定了中国传统教育的根本,是什么?是孝悌,这是中国教育的根本。所以中国的教育是孝道的教育,中国的文化是孝文化。我们看中国文字,中国文字孝这..
我们学佛,为什么学了一辈子功夫不得力?有没有想到电视扰乱我,网络、计算机扰乱我,还有手机扰乱你?现在的手机就是小型的计算机,不但听到音声,还能看到人像,不是好事..
问:怎样才是对净土法门有真正的信心?大安法师答:信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的,他再说什么话语都动摇不了你,破坏不了你对净土法门的信心..