净土学佛问答

皈依过的人都会有皈依证,我们佛教皈依证后面有一段话是弘一大师编纂的。“皈依者如远行者当归”,就是说外面流浪了很长时间的人,回到了自己的家庭。“皈依者如子归母”,..

近代高僧说,身为有情众生,每个人都想要离苦得乐。虽然有时也会起颠倒,造了很多罪业使令自己痛苦,但是想要离苦得乐的本性从来没有改变过。我们要知道:所有的痛苦都来自..

居士:信佛本愿力,我们只要闻名,相信就好了。常敏法师:其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。这是佛的本愿力,闻名通通都要往生净土啊。这个你就不要操心了..

居士:中国传统净土宗为什么不讲平生业成,而是讲三资粮的多,也就是讲要门的多?常敏法师:那是你没因缘听闻到祖师大德的开示。是你没有福德因缘,所以没遇到;或者遇到了..

然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯入行为之中,则能行解一致;以行为履践理解之实,则能行解..

为什么学佛后会越倒霉?为什么学佛后越来越不顺?实际上,并不是学佛后变倒霉,出现不顺的事情,而是因果到什么时间现什么事情,即使不学佛,这些磨难,它还是会出现的。皈..

初学佛的人怎样用念珠念佛?初学佛,要用念珠念佛,那么建议您用一百零八颗的念珠,方便计数。如果是材质的选择上,能够用菩提珠,那是最好的。因为在所有的材质中,菩提珠..

庭前有遗粟,鸟雀共欣欣。回首见人影,翻然入远云。机心如得尽,万物可同群。到处春风里,何人不共君。清彭绍升佛教史籍评述近代净宗弘传状况时,称述:晚近莲宗昌盛,超迈..

如果學佛禁不起考驗,你學的全是假的

道绰大师继承龙树、昙鸾的难行道与易行道之判教,根据佛法三期法运说,加以进一步的诠释,提出圣道门与净土门的判分。何为圣道门?于娑婆世界凭自力断惑证理,入圣得果之法..

净土宗第四代祖师法照大师,他有一个奇特的经历,就是到五台山大圣竹林寺。法照大师所见到的文殊和普贤,那个寺院非常庄严,那是实报庄严土的境界,那不是一般的因缘能够见..

如何学佛?

一生当中学佛从哪里学起?

学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福吗?答案是肯定的。有三种方法。第一种:通过周围事物的变化来感知佛法讲虚空是一体的。既然是一体的,那么自己的吉凶祸福产生..

今天要讲的题目就是——为什么要学佛呢?因为这个题目,是信仰佛教的人和不信仰佛教的人,都想知道的重要问题。为什么要信仰佛教呢?信仰佛教的目的,就像从事其他的任何一..

郭继承:我们对佛家的误解最大,学佛不是烧香磕头,儒释道是一家

学佛的人第一个标准,就是求觉而不迷。怎么样觉而不迷?

无论你学不学佛,这3句话都不要乱讲

天如惟则(1286-1354),是元朝临济宗禅师。禅师幼年于禾山剃度,在未遇明师前曾有一段盲修瞎练的过程,后来游历天目山,礼拜中峰明本为师之后,才知晓何谓参禅学道,蹉跎..

如何做才算是真的学佛

真正学佛是转境界,这里教我们是心作佛。

(一)有少数信众在佛前自誓皈依,为什么?这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式」,才能成为佛教徒。当知办理「皈..

恭录:金刚般若研习报告(第九集)

南无阿弥陀佛

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