慧律法师：学佛就是让人过更有智慧的生活！
慧律法师：学佛有三种最困难的，你一定要背起来
深山隐居学佛小伙，花费了3万建房最后却被赶走了，这到底怎么回事呢。
明觉、放松——观照自然的呼吸(师生互动问答)问：刚才师父讲到我们把“明觉”放在丹田的时候，丹田的起伏我们一般上来说，很容易体会到，那进一步把握明觉，像师父所讲的那..
《阿含解脱道次第》第三十五章至人只是常—返璞问答五七五、解脱、成佛是金光闪闪、神通广大，长出三头六臂吗？答：不是，解脱只是转念而已。修行的过程，就是不断的闻思、..
《阿含解脱道次第》第二十五章五根、五力问答四一八、什么是五根？哪一根为首？答：1.信根：四不坏净；2.精进根：四正勤；3.念根：四念处；4.定根：初禅到四禅；5.慧根：四..
《阿含解脱道次第》第十三章三法印问答二四四、为什么柔软心对修行非常重要？答：1.有柔软心，会展现出恭敬心、虚心和诚心；2.旧框框会减少，我是、我能会淡薄；3.软化僵硬..
《阿含解脱道次第》第二十六章善用七觉支问答四二七、什么是七觉支？答：择法觉支、念觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。七觉支是七种善法，帮助我们提高..
《阿含解脱道次第》第二十一章守护六根问答三四二、什么是守护六根？答：六根接触外境，无论好坏，不起贪瞋之心，不受影响，不成为境界的奴隶。三四三、怎样理解“如如不动..
《阿含解脱道次第》第三十六章知足感恩大慈大悲问答五八八、请画出图表来解析法界、海洋、波浪、自我。五八九、怎样做到不以盲引盲？答：把修行摆在第一顺位，认真打好闻思..
《阿含解脱道次第》第十八章欲神足→正精进问答三二四、快速证果的方法是什么？答：有决心、有魄力；有平等心和恒心；有方法、有次第。三二五、有人看到大自然觉得没有什么..
《阿含解脱道次第》第三十三章成道成佛解脱自在问答五四四、怎样扭转命运？答：过去已经发生的，不可能改变。能够改变的，唯有从现在开始。能够掌握的唯有现在。清醒明觉的..
《阿含解脱道次第》第二十八章止观双运开智慧问答四六五、什么是止观双运？答：止：心宁静下来，如同一面镜子。观：看到实相，看得深广、准确。观是体悟，是用心眼来看。四..
《阿含解脱道次第》第三十四章溶入一体世界问答五五七、二元对立的世界怎样产生的？答：二元对立是人类头脑中的产物，是以“自我”为标准划分出来的。实相世界没有好坏、美..
《阿含解脱道次第》第三十一章最后的五大关卡问答五O三、什么是色界贪、无色界贪？答：色界贪：对初禅到四禅的贪爱。无色界贪：对五定到八定的贪爱。五O四、什么是掉举？答..
《阿含解脱道次第》第二十九章十个结问答四七四、什么是结、缚、使？答：结：有贪婪、有抓取之心叫结。缚：束缚、限制、不自由。人是自己束缚自己，是内心有抓取、有牵挂，..
《阿含解脱道次第》第二十四章修四念处问答三八五、佛陀对不修四念处的人怎么讲？答：“则离如实圣法”，就是离开了佛陀所讲的解脱圣道，很可能在方便法上绕圈子。三八六、..
《阿含解脱道次第》第十六章缘起性空问答二九七、缘起性空讲的是什么内容？答：讲因果。从果地探讨因，又从因地推论到果。二九八、一个体证无我的人，他什么都空掉吗？答：..
《阿含解脱道次第》第十七章生信→发出离心问答三一四、怎样对法生起坚定的信心？答：通过实修实证，有体悟，有见法，打开智慧眼，才能对法生起坚定的信心。三一五、体悟到..
《阿含解脱道次第》第二十章持戒问答三三七、戒律的精神总原则是什么？答：戒律的精神总则就是“诸恶莫作，众善奉行”。所秉持的是良心本性，具体的展现是慈悲之心。三三八..
《阿含解脱道次第》第二十二章三妙行—身口意柔问答三四六、什么是三妙行？答：三是指身、口、意的三个方面。妙是美妙之意，是身、口、意的展现没有冲动、盲动，而是舒缓、..
《阿含解脱道次第》第三十二章涅槃、无为、空问答五一四、什么是世俗谛？什么是第一义谛？答：世俗谛：即法住智，讲的是三法印、四圣谛、缘起法。第一义谛：即涅槃智，讲的..
《阿含解脱道次第》第十五章八正道问答二八五、怎样辨别正知正见？答：八正道是以正见为前导，正见就是智慧眼，唯有见到法才有智慧眼，否则所谓的正见只是头脑里的一个知见..
《阿含解脱道次第》第二十三章出入息念问答三五五、什么是出入息念？目的是什么？答：出入息念叫安那般那，也叫观呼吸。观呼吸就是观察吸气与呼气的过程及变化。观呼吸的目..
《阿含解脱道次第》第三十章证果次第问答四八九、止观双运的重点内容是什么？答：①.体证法界的真理实相——三法印。②.看到自己的贪、瞋、痴等十个结。四九O、证初果、二..
《阿含解脱道次第》第十四章四圣谛问答二五七、为什么很多修行人依人不依法？答：因为对真理实相——三法印和四圣谛没有体悟，更没有体证到。所以只好找个师父或大师做依靠..
《阿含解脱道次第》第二十七章修习禅定问答四三六、什么是禅定？答：禅定也叫禅思、静虑、止观。禅定不是死板板的定，是静下来深深的去思维、去体悟。禅定是活泼、活动的，..
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