念佛求生净土念佛求生净土,必具真信切愿念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿。但是,信得..

净土念佛法门净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有..

现代科学对宇宙的理解越来越接近佛陀的教法佛法有八万四千法门。很多人对净土法门有一误解,认为单靠念佛往生是迷信。感觉上净土似是知识水平不高或年长佛教徒的修行方法。..

1在中国古时候,富贵人家对于儿女的教导,从小就要教他刻苦,不能教他享受。诸位要是看看曾国藩先生的家训,看看他的家书,你就知道。2曾国藩在前清,做官的臣子当中,没有..

宗教是一条很好的道路,汤恩比博士告诉我们:宗教是人类永远的必需,不能少它。宗教要讲学,不是每天做祈祷去做拜拜,不是,那个没什么用处,会走向迷信。这也是事实,不能..

实在说,我们是中下根人,这要清楚。中下根人,那就是一点一点的放,你不放,你入不了门,也就是你回不了头,一定要放下。放下,要从外到裡,先放外面。迷的时候从裡到外,..

横超叁界,迳登四土。一切法门都是竖出,一层一层往上提升,从人道修善积德生天,从天道再修定,修四禅到色界天,修四空定到无色界天,再修第九次第定,超越六道轮迴,到十..

持名判行行,则是助行,何名正行。答,依一心说信愿行,非先后,非定三。盖无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不名真行。今全由信愿持名,故信愿行三,声声圆具,所以..

慧远大师六朝时期,是中国文化史上最具有超越意识的一个时代,那个时代整个的崇尚老庄哲学。可能站在世间法来看叫“清谈”,甚至说清谈误国、不切实际、放浪形骸——竹林七..

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理;而实际上要是站在佛的一边..

弥陀一经,得此三疏,法无不备,机无不收。莲池大师所著《阿弥陀经疏钞》,幽溪法师所著《弥陀略解圆中钞》,蕅益大师所著《阿弥陀经要解》,弥陀一经,得此三疏,法无不备..

一、信资粮首先,我们来听听三部曲之一,也就是三资粮的第一个——信资粮。所谓信,从字面的解释,就是相信、信心。那我们要相信什么呢?《阿弥陀经》里提到“从是西方,过..

彻悟大师(1741—1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。彻悟大师的学修历程是基于儒学、历经禅教而终归净土的,在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要旨,持戒..

佛教净土宗只是关怀“死”的宗派吗?净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派,以其殊胜的理论和简易的修行方法,一直吸引着大多数信徒,特别是普通百姓的皈依。这种现象在我..

须知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密之归宿,如百川万流,悉归大海,以净土法门,乃十方三世..

舍利佛,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。——《佛说阿弥陀经》发愿,在我们的生命当中是非常重要的。为什么要劝勉发愿?因为西方极乐世界是阿弥陀佛的愿力建立起来的,阿弥..

在教下讲,一心具足十法界,所以我们念头放在哪个地方,所系缘的境界就是什么,这是非常重要的。所系缘的境界,就是我们修德的情况。既然“是心作佛,是心是佛”,那这句话..

3南无阿弥陀佛【经典原文】复次。若人欲生他方现在净国者。应当随彼世界佛之名字。专意诵念。一心不乱。如上观察者。决定得生彼佛净国。善根增长。速获不退。——《占察善..

2016年9月30日至10月7日,庐山东林寺举办“十一精进佛七”,届时东林寺方丈大安法师为大众开示,并通过腾讯佛学频道同步视频直播,欢迎广大善信聆听。观看9月30日直播回放..

2016年9月30日至10月7日,庐山东林寺举办“十•一精进佛七”,届时东林寺方丈大安法师为大众开示,并通过腾讯佛学频道同步视频直播,欢迎广大善信聆听。9月30日至10月..

一切唯心造【经典原文】若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净——《维摩诘经》【经文解释】净到什么处呢?净到与法界相应,于法性相应,与佛性相应。所以佛教中才有..

仲春来山,瞬息半载。纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。如登宝山,..

又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,岂容不去也?——《观经四贴疏·玄义分》净土法门从哪下..

佛经教人常行忏悔,以期断尽无明,圆成佛道。虽位至等觉如弥勒菩萨,尚于二六时中,礼十方诸佛,以期无明净尽,圆证法身。况其下焉者乎。而博地凡夫通身业力,不生惭愧,不..

阁下欲了生死大事,况复年临知命,来日无多,又无知识益友之可亲近,而不专修净业,一心念佛,而欲泛泛然研究诸经奥义典句,似未深知净土法门之所以然者。宜往华严寺借阅《..

问:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?大安法师答:这不一定,各有因缘。净土十三祖里面,专修专弘净土法门的只有两位,一个是善导大师,一个是印光大师。印光大师出家后..

古人说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里头,怎么说呢?一句佛号一块金,多念结成净土因。把这个念佛比喻一块金钱,比喻金子这么重要。如果我们多念的话..

净土宗初祖慧远大师画像在我国古代历史上,佛教从印度传入,并得到很大的发展,当然也出了许许多多佛教大师,比如玄奘,慧远大师等等,慧远大师也被人们称为净土宗初祖慧远..

1.我们这一生当中,我们的遭遇,个人吉凶祸福,都是自己主宰的。吉凶祸福从哪里来的?从心想生。你能躲避得了吗?躲避不了。所以这个事情不要问别人,你问神、问鬼、问菩萨、..

在晚清及民国初年,印光大师从大乘佛法的角度把佛法分为禅、教、律、密、净五宗,并指明净土宗为各宗的归宿:如来一代听说诸法,举其大宗,其名有五,曰律,曰教,曰禅,曰..

南无阿弥陀佛

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