佛陀制定结夏安居制度库房职事对我说,明天结夏的节令要吃普茶,买不到果子等物,库房什么都没有,怎样办呢?我说,我在这里住茅蓬,不知什么时候,只知月圆是十五,看不见..
阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外,还有天人,他们虽然还达不到罗汉那么高的境界,还没有断见思惑,但是托阿弥陀佛的福,极乐世界有非常完整的社会福..
『憎嫉善人』。这也是一般人常有的,别人行善积德,他看到了,憎恨嫉妒。「憎者憎恶,嫉者嫉妒」。如果有憎恨嫉妒,恶意毁谤,这就是地狱罪,为什么?它影响太大了,陷害善..
「或人富有,但悭惜成性」,『不肯施与』。「施与即布施,不肯以财物给与他人。爱欲牢固」,佛法讲坚固的执着叫『爱保』。他怎样保持住?「贪心深重」叫『贪重』,『爱保贪..
你最适合的是往生哪个净土?二千五百多年前,佛陀曾向他的弟子描述过很多个净土。现如今,我们耳熟能详的要么是弥勒菩萨的兜率内院,要么就是观音菩萨的普陀净土,还有就是..
为什么有很多人不能成就的?很简单,不能成就的人,对事实真相不了解,对此地还有执著,未能放下。彻底放下,没丝毫留恋,没有一个不成功的,你放不下就难了。人生最难放下..
人生在这个世间非常短促,纵然是一百年,也是弹指之间就过去了。在这段时间当中,我们到这个人间来,到底为的是什么?做了些什么?后面的结果又是什么?有几个人想过这个问题?..
视阈开阔的东林寺净土苑清净安和本次三皈五戒坛场——净土苑念佛堂虔敬等待皈依受戒和尚两序大众代表出列迎请皈依受戒和尚至诚礼请方丈和尚大安法师传授三皈五戒大和尚升座..
问:有怕黑、怕医院、怕死,甚至看到坟墓都会吓得发抖的心态,请问这是什么缘故?如何才能克服对死亡的恐惧?答:这种现象古今中外都有,有几个人不怕死?太少了,包括学佛的..
我们转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。发菩提心的人还是不多,我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做,方法再好也是不行的,为什么?方法再好,你不做还..
修行要过劫数,一劫一劫地过,很苦,业障来也是一劫,病苦也是一劫,如果能忍,这个劫数过后,脑筋一转开来,正念就会出来,则时时刻刻一看到这个娑婆世界的事情,自己就会..
如果觉得自己的财运不好,请回家找原因。自古以来只有“旺夫”一词,没有“旺妇”一词,可见只有女人才旺男人,而男人无法旺女人。什么原因呢?面相学家根据面相找到旺夫相..
《楞严经》二十五圆通,位位都是经过久远劫来,长期修习才成功的。我们生死心不切,不发长远心,病来知念生死,病好道念就退了。所以《楞严经》说:“凡夫修行,如隔日疟”..
我们对于整个宇宙一切万法不执着、不怀疑,你自自然然就豁然大悟,事实真相就明白了。我们初学做不到,怎么办?我们只好用“佛经语”,“熟思惟之”;然后“各自端守,终身不..
为什么要修行?就是为“孝亲尊师”。为什么?你学佛有成就最欢喜的是谁?是你的父母、是你的老师,父母老师欢喜,父母老师感觉到自己有成就,所以不能不孝,不能不敬。记住:..
世人一生中最大的过失,就是喜欢批评、攻击别人的短处,这是最损阴德的。造口业时,只图一时快意,没有想到将来果报之惨烈。《地藏经》说的“拔舌地狱”、“火镬地狱”,就..
你不想堕恶道,那你就一切务必有断恶的念头、断恶的言语、断恶的行为。“不杀生,不邪淫,不偷盗,不妄语,不两舌”,这个重要。你为什么要这样做?我不堕恶道。修善,“三..
我们现在修净土,想往生极乐世界,要不要戒定慧?要,没有戒定慧,极乐世界去不成,特别是定,定叫三昧,你看什么人能往生?念佛三昧得到了,决定往生。念佛三昧没有得到,那..
问:怎样防止自身贡高我慢心?怎样去除贡高我慢?答:这个问题问得很切实。贡高我慢确实是障碍修行,而且是很大的障碍。佛经里面所谓是「我慢高山」,这个高山很不容易通过。..
“乃如来普劝闻经之人专精修善也”。这句话说得好。前面佛说的五痛五烧,劝我们决定不能造恶,恶报很可怕。尤其是不能跟众生结怨。我没有说人,比人范围包括得大,众生,包..
你看看,你说一句废话没福,不但没有福还造业,为什么不把说这句废话换成念阿弥陀佛?古人教我们,「少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活」,觉明妙行菩萨说的..
大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后..