净空法师:其他法门必须要一念不生,这个太难,修净土比他们容易
仗阿弥陀佛慈悲愿力了生死之易,易在什么地方?不一定要定慧的功夫,只要你有深信切愿。从信心下手,以信愿感通阿弥陀佛的大悲愿力,这桩事情确实是法界里面的一桩大秘密。..
明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴毙,而心脏尚有暖气。满一个时辰后又醒过来,说:lsquo;我最..
四大净土比较研究(一)圣凯法师一、序论二、教主之比较三、因地本愿之比较四、净土状况之比较五、往生法门之比较六、结语七、参考书目一、序论我们这个世界被称为娑婆世界,..
论汉地早期弥陀净土信仰的形态——以《高僧传》为中心圣凯法师弥陀净土信仰是汉地历史上乃至现在最为流行的信仰,探讨弥陀净土信仰的形态变化,是佛教中国化的重要课题之一..
四大净土比较研究(二)圣凯法师净土的环境则越来越庄严,这也反应了净土思想发展的成熟过程。天国的特色是衣食自然,随心所欲,而且天人是化生的。所以兜率净土与极乐世界,..
净空法师:我知道错了,学佛六十多年,我晚年才肯接受净土法门。
大安法师:净土法门的修行关键--发愿
净空法师:净土法门能横超三界,不是靠自力,完全靠佛力加持
从我法佛法中取舍明决--献给福严佛学院第八届结业青年僧仁俊现代出家青年,发心修学佛法,思想与行为,首须取舍明决的:「我法」与「佛法」。生死的根本--我法,解脱的关键..
弥勒净土的人间佛教性格探微依空法师一、佛教经典中的弥勒形象弥勒信仰早在印度佛教时代便已兴起,大乘佛教经典提及弥勒菩萨更不在少数。《增一阿含经》卷十九记载,释迦牟..
净土念佛法门它的特色,是一个他力门、果地教,也就是一般我们说的本尊相应法。既然是一个本尊所加被的法门,所以整个修学的目标,就是达到感应道交,因为你没有感应道交,..
净土宗师——四祖法照大师圆慈法师莲宗的第四祖是法照大师(公元747-821),身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪,由东吴到庐山,结西方道场,专修禅..
莲宗六祖杭州永明延寿大师圆慈法师视诸众生皆是佛,只顾救生忘国宪,赴市心乐颜不变,蒙赦得遂出家愿,日课佛事百八件,法华一部佛十万,若非大权示世间,法幢谁能如是建。..
《印光大师法要》--贰、赞净土超胜一、弘誓强缘(一)弥陀本愿大悲本愿无一简择四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编下.颂赞/阿弥陀..
香港净土宗「慧莲净苑」落成法语不忍众生苦不忍圣教衰爰起大悲心弘扬弥陀愿恭维香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师,深知「末法众生,亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生..
净土法门的人间佛教观──和谐世界从心开始作者:净宗法师编辑:净土宗编辑部出版者:净土宗文教基金会一、人间佛教的提出(一)人生佛教佛教本来是极重人生的,然而近代在有..