静心咒全文念诵道教

净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。当要把水请下来喝的时候，把水举过头，念三次咒语，在用食指大拇指拈水点三次，说给无量众生。最后在把水倒到干净..

序分如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生，清净觉地，身心寂灭平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，与大菩萨摩..

往生咒是修学净土法门必读的咒语，其功德与功效无量。对于修学者而言现生得福，报终登九品之莲起着重要的作用。然修学往生咒的人必须同时修行菩萨道，摄受众生，自身有了功..

小供养咒，就是供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。一般寺院道场里面都念供养咒，供养咒里面最简单的是“供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生”。我们念佛人，如..

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢..

百字明咒全文及详细释义百字明咒，是尊指第六金刚持的咒。亦作金刚萨埵百字明咒，又作金刚萨埵咒、百字真言、百字明、金刚萨埵百字明等。金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，..

文殊八字咒语汉字：唵（ong）阿（a）尾（wei）啰（ra）吽（hong）佉（qia）左（zha）洛（lao）文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第..

大悲咒全文南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。námó·hélàdánā·duōlàyèyē。南无·阿唎耶。námó·ālìyē。婆卢羯帝·烁钵啰耶。pólújiédì·shuòbōlàyē。菩提..

如是我闻，一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子，名阿阇世，随顺调达恶友之教。收执父..

爱染明王音译为罗哦罗阇。略称爱染王。密教诸尊中，住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵，或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生，故酬偿往昔之悲愿..

摩利支天咒语及注音：嗡玛惹哉盟梭哈摩利支天一印法有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印..

白度母藏音译卓玛嘎尔姆，“度母”，亦称“救度母”、“多罗母”等。白度母为二十一度母之一，是一切众生尤其是女性的无比圣神，是保佑心想事成，赐寿除障的如意宝。白度母..

《清心咒》是明朝智真法师所传，也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，功用为清心定神，去烦止恶。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍..

文殊菩萨心咒：嗡（ong）阿（a）喇（la）巴（ba）札（zha）那（na）谛（di）持诵文殊五字咒（文殊菩萨心咒、亦称文殊才智咒）的主要功德，据佛经记载为：1.罪障消灭，获无..

观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量..

作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊，其貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就..

曩谟婆誐嚩帝嚩日啰驮啰娑誐啰捏具洒耶怛他孽多野怛儞也他唵素噜闭跋捺啰嚩底矒誐阿左唎阿左跛唎嗢伽跢儞嗢陛娜儞萨写嚩底驮娘嚩底驮曩嚩底室唎么底钵啰婆嚩底阿么唎尾么黎..

唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸---每日持七遍，功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒（满愿轮咒）注音：唵wｅng·帕pａ·摩mｏ·无wｕ·许xǔ·尼nｉ·夏xiａ·毕bｉ·玛mǎ雷lｅi..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

从《颂古百则》到《碧岩录》◎中国社会科学院宋立道北宋时代，从太祖到哲宗的百余年间(960-1100)禅宗主要有临济和云门两支最为活跃。临济活跃于北方，并在仁宗天圣年间(102..

南传佛教研究宋立道南传佛教是中国人对流行于东南亚的佛教主流形式的称呼。东南亚各国和南亚斯里兰卡称为上座部佛教，欧美也用这一称名。在中国曾被称为“小乘佛教”，但这..

宗炳的《明佛论》——公元五世纪初的中国佛教观念宋立道一、宗炳与《明佛论》《明佛论》是五世纪时的一篇杰出佛教论文，写作者是宗炳(374—443)。宗炳所以在历史上名，主要..

西方生态伦理观与佛教生态伦理宋立道这些年来，我们一直在讨论和发扬东方佛教的生态伦理思想。有的人认为东方的佛教天然地就包含了关心环境，尊重自然的思想。只是以前被有..

发扬佛教的慈悲观构建当代和谐和平的世界贵州大学中国文化书院副院长宋立道慈悲是佛教的基本精神，是佛教教义的内在的不可分割部分。在整个佛教发展史上，佛教的信仰者和修..

当代印度的新佛教运动宋立道差不多还在一千年前，佛教的教法就在印度逐渐绝迹了。19世纪中期以来的印度，只有少数婆罗门和一些服务于殖民统治的西方人，才从历史的遗迹中追..

介绍斯里兰卡的上座部佛教宋立道[1]一、上座部说或长老说：印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。佛陀涅槃后百余年间，教团统一，此称为原始佛教。其..

《弘明集》所反映的佛教观念宋立道中华佛学学报第12期(1999．7月出版)页35~51中华佛学研究所发行----------------------------------------------------------------------..