净宗五祖少康法师圆寂日


(农历十月初三)

第六章、净宗心要1、归宿问题客有问明心见性人,圆寂后归往何处者;亦有问六祖大师入寂时云:“我自知去处”,但未言明去处,是知而不言,抑不明去处而不言欤?命终往生何..

8、上品往生事一心,是念佛人必须具备的功行,不是什么高不可攀的事,不用怕它,只要我们懂得诀窍,精勤做去,决定可以成功。就是诸仁认为至高无上的理一心、见性境界,也..

3、往生关键如众所周知,一切众生,皆本具如来智慧德相。本来是佛,本不生灭。只因无始无明妄动,认假作真,起惑造业,随业受报,才于无生死中枉受生死轮回之苦。今欲往生..

6、散心念佛对于散心念佛能否往生西方的问题,已讲了许多,现为易于明了起见,简作小结如下:一、若贪恋娑婆之心未泯,爱根未断,情见未除,仅以颠倒妄想的攀缘之心来念佛..

五台山佛教协会副会长兼秘书长悲月法师圆寂,享年47岁全民观察的视频原声

净宗修行方法要点证净法师的佛七开示今天正式进入佛七开始。打佛七的时候,我们大家应该比拜忏的时候,要精进,还要严格一点。在拜忏的时候散漫,佛七要把我们的心收回来,..

彭际清(1740~1796),名绍升,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,生于江苏长洲县(今苏州市)一个典型的士族家庭,际清是他受菩萨戒的法名。父亲和祖父都以科第仕宦..

完善僧团管理加强僧才培养——在上海玉佛寺真禅大师圆寂十周年纪念研讨会上评论王仲尧论文的发言记录武汉归元禅寺能利各位教授、专家、学者、各位法师、居士、朋友们:今天..

怀念果公圆寂十周年顶礼果公大和尚一顷间,果公圆寂十周年,悲愍之中,他那威严的神态,亲切而受感染的笑容,深深的刻在记忆之中,时刻感受到果公上人,在我身边的加持力,..

虚云禅师原名叫做萧古岩,出生于1840年,当时正值鸦片战争爆发,清朝处于风雨飘摇的时刻。虚云禅师从小就十分厌恶荤食,18岁出家为僧。..

净空法师:净宗的修行着重清净心;清净心现前,等同大彻大悟了。

寒潭清水,映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录主持人:杨宪宏受访者:释昭慧节目策画:温金柯居士时间:民国94年8月2日地点:中央广播电台节目:“为民服务——杨宪宏..

离于二边说于中道释昭慧于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功——释昭慧九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。下午四时,于慈济医院第一会议..

得道高僧圆寂后,留下的“舍利子”是啥东西?难怪科学家不给答案

净空法师:净宗很容易成就,往生等于成佛了。

净空法师:净宗殊胜,不要很深的定功,沾到一点边的就能往生。

净空法师:谨记!修净宗念佛法门,清净心是根本。

中国近代第一高僧,尝遍人间疾苦,圆寂前留下一字至今无人可解

为什么佛教高僧圆寂后有舍利子?而普通人却没有?看完涨知识了

一诚长老在虚云大师圆寂五十周年纪念法会上讲话尊敬的各位领导,各位长老,各位法师,各位居士,各位朋友:今天我们在这里隆重集会,深切缅怀我国佛教现代史上的一代宗师、..

净土宗师圆慈法师莲宗五祖少康大师七岁绝末发一言,发言即称世尊号,一见善导西方文,方知净土堪倚靠。钱诱小儿念弥陀,未久道路佛声噪,念佛佛像从口出,有谁闻见不依教。..

略述净宗信愿行一、前言生命是一个百思难解的奇迹。吾人受业力牵引,投生在这个蔚蓝色的星球,经历着这一期或悲或喜的人生。在人生的际遇中,虽不无亲情的甜美与事业的荣耀..

南无阿弥陀佛

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