紧那罗王


jǐn nà luó wáng

即佛教中之紧那罗天。据《佛学大词典》:或称歌神、歌乐神、音乐天。原为印度神话中之神,后被佛教吸收为八部众之第七。

第二十一位,紧那罗王。紧那罗是梵文Kimnnara的音译,意译为“音乐天”、“歌神”。紧那罗不是一个,而是一族。在佛教中只能算二流神,天龙八部之一。严格来说,紧那罗与娑竭罗龙一样不能算作诸天,这反映出佛教神祇系统在合理化方面的欠缺。据说紧那罗像人,可是头上有一支角,所以又叫“人非人”。能弹琴唱歌,他家的女人生得端庄美丽,能歌善舞。当他弹琴唱歌赞美佛法时,须弥山震动,诸大声闻不安于座。紧那罗的伴侣唱歌时,五百仙人在飞行中心醉落地。另据中国的传说,紧那罗成佛后化为少林寺香积厨火头老和尚,教众僧使用三尺拨火棍退敌,传下少林棍法。过去少林寺所供即此形象。

【经文】昔有一人,欲得王意,问余人言:‘云何得之?“有人语言:“若欲得王意者,王之形相,汝当效之。”此人即便往至王所,见王眼瞤,便效王瞤。王问之言:“汝为病耶?..

中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长(图片来源:凤凰网佛教摄影:李保华)编者按:2018年8月,中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长王作安在《求是》杂志2018..

韦蓝王尊者韦蓝王尊者,即韦蓝王菩萨。属十方诸大菩萨之一。尊者具有清净天眼,能遍观世间善恶诸事,劝导众生灭恶,有过必改,才能得到如来无上妙法。告诫众生交友要慎重,..

在《西游记》中记载,幽冥界的最高管理机构为森罗殿。森罗殿上有十殿阎罗,这十殿阎罗各有执掌。有位负责司法诉讼的阎罗王,就是一般我们所说的阎王。佛教承认阎王的存在吗..

自在王尊者自在王尊者,即自在王菩萨。据《维摩诘所说经》载,尊者曾参加佛陀的毗耶离庵罗树园和舍卫国祗树给孤独园举行的法会。《自在王菩萨经》载,尊者曾向佛陀请教如何..

王住道尊者王住道尊者,即得度。本为西印度国王。一日在他常走的路上现出一座小塔,青玄色,高一尺四寸,四面皆有图象,分别绘的是尸毗王割股救鸽、慈力王剜身燃灯、萨埵太..

服龙王尊者服龙王尊者,即降龙大尊者。名李诚惠。蔪州(一说蔚州灵丘山)人。据说,他的父母己到壮年尚未生子,便到五台山向文殊菩萨祈请,果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀,..

慧依王尊者慧依王尊者,即慧王菩萨。据《贤劫经》卷一载,佛陀在衹树给孤独园住满三年后,外出游化,至维耶离。其时,尊者正专心修行。闻佛祖至,前往迎接,并为佛陀及随行..

辨才王尊者辨才王尊者,即乐音乾闼婆王,四乾闼婆之一,是主管音乐的神。居住于十宝山中。尊者聪明而有辩才,能发美音而歌唱。尊者及其下属千余人,皆善长演奏乐器,歌声优..

华王尊者华王尊者,即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。据《佛名经》卷二十一载,比丘和众生犯罪,要至咩声叫唤地狱受苦,“其地狱中猛火炽盛,烟焰倶发,罪人入中受苦万端…..

天王尊者天王尊者即天王菩萨,具神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五种神通。据《放光般若经》载,佛陀在罗阅衹耆崛山中说法,尊者道行广大,已得他心通,可以毫无..

法王菩提尊者法王菩提尊者,王有最胜、自在之义。法王为佛陀的尊称。佛为法门之主。能自在教化众生,故称法王。《无量寿经》:佛为法王,尊超众圣,普为一切天人之师。《法..

一日,阿难尊者告诉舍利弗尊者,说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道:昔日,佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍,与八百位大比丘僧,及一万二千位菩萨同俱一处。..

旃檀藏王尊者旃檀藏王尊者,即月支国国王迦腻色迦王。迦腻色迦王系贵霜王朝之第三世王,是印度政治史上、文化史上之关健时代。据《大唐西域记》载,时值佛陀入灭后四百年,..

有声佛经——诵经人系列之王淑静:成为诵经人,是我的幸运。这是最美的佛音,(关注公众号:普众礼佛)获取更多有声佛经,让你听到佛的声音!..

原始社会人类为了获取食物,不得不想方设法猎取野兽。当农业和畜牧业充分发达足以满足人类需要的时候,狩猎活动就具有了多方面的意义。..

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〖经文〗或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。〖释义〗或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏。(或犯王法受苦难,绑赴刑场命将终;心念观音威神力..

〖经文〗应以小王身得度者,即现小王身而为说法。〖释义〗应该以小王身得度的,观世音菩萨就化身小王为他说法。《悲华经》中有所证实。有个转轮圣王叫无诤念,他的太子名叫..

〖经文〗应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。〖释义〗应该以梵王身得度的,观世音菩萨就化身梵王为他说法。《华严经.入法界品》中能够证实。经中说,海幢比丘从他的额..

地藏菩萨成佛日:七月三十日,在很多时候人们都认为他的成佛日就是生日,其实并不是。具体是什么时候待考察。金乔觉(公元696——794年),生于新罗国王族。生而相貌奇特,..

波斯匿王没有皈依佛陀以前,曾向释迦族的女子求婚,释迦族中觉得自己是优等种族,不肯把女子嫁于他族。这时释迦族的净饭大王已经逝世,王族中的大将继承了王位。大将想了个..

佛陀静静地对他说:“世界上有两种人可以得到快乐和幸福的结果,一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。现在大王悔过的机缘成熟。过失,世间上的人谁能不犯呢?知过必..

阿阇世王听了以后,眼中放出悔改和希望的光彩。他预备了很多供养佛陀的东西,带着大队随从,浩浩荡荡的向耆婆的梨园而来。耆婆引导他下车来到佛陀静坐的讲堂之中。佛陀端身..

阿阇世王的业报终于现显了,他身上生满了痈。他对朝中大臣们说:“现在我的身上和心上都患了重病,一定是由于企图杀害父王的罪而引起的,谁能替我医治呢?”名医耆婆前来探..

夫人到狱中探望大王,大王希望能再一次听到佛陀的说法开示。就在这时,佛陀领着目犍连和阿难站在他们的面前。大王和夫人惊喜地举身投地,号泣着对佛陀说:“我们宿世何罪,..

数年以后,佛陀在竹林精舍度过一个安居期。有一天,佛陀在寂静的涅槃境界中,忽然产生很悲哀的思想。佛陀预料到净饭大王患病了。果然,不久净饭大王派遣使者来见佛陀,希望..

南无阿弥陀佛

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