金钱

有人问我说：我发现，企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法..

问：如何正确对待金钱，避免成为金钱的奴隶？索达吉堪布：法国著名作家小仲马的《茶花女》里面，有一句话说：“钱财是好奴仆、坏主人。”虽然这是世间的语言，但与佛教所讲..

文：索达吉堪布这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中，对金钱如何看待呢？他既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它能给人们带来痛苦，..

这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中，对金钱如何看待呢？他既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它能给人们带来痛苦，也能带来快乐，..

懂得慈悲比拥有金钱更充实一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观..

《佛说四十二章经》：财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注：财物和美色对于人来讲，就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜：它吸引人的那..

编者按：佛经经常讲到大德居士以金银琉璃等七宝供养，在佛制中出家僧人又“不捉金钱戒”，这两者是否相冲突？有何玄机？以金银等七宝供养和“不捉金钱戒”是否矛盾居士问题..

财富一、要看通到哪里，才能说它的价值可在，金钱一样有它的价值递减效应孙：说到现在朋友间的微妙与难处，说到底常是金钱这一角色在起作用。现在的财富有了灵活支配的多种..

1、内在生活你的外在世界，你是谁，以及你的生活质量如何都是百分百由你的内心世界所决定的。你的内心世界由你内心的平静、思想的质量以及真实的生活所组成。你是否为实现..

在佛教中，对金钱如何看待呢？它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它给人们带来痛苦，也能带来快乐，关键要看用它的人怎么用。在唐朝，一位政治家、文学家叫张说，他撰..

编者按：金钱是庸俗的代名词吗？“金钱是万恶之源”吗？很多人为了谋取财富而不择手段，又不懂得如何正确使用财富；有人拥有大量钱财，却没有健全的心智，也没有处之泰然的..

问：我发现，企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法指导我们..

星云大师：金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到..

我们是有佛缘的，这需要很大的福报！今生，业力牵引着我们，能够皈依三宝，追随具德上师闻思修佛法，累世播下的善种子，在因缘和福报成熟时，会如磁铁一般，吸引你来信佛、..

金钱可以买得到书籍，但买不到智慧。（图片来源：凤凰网华人佛教）星云大师：金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，..

这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中，对金钱如何看待呢？它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，它给人们带来痛苦，也能带来快乐，关..

一个人的成就，不是用金钱来衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利;人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加..

在佛教中，对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他;用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜..

在佛教中，对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶，既不是美也不是丑，关键要看用它的人怎么用。用好了，就可以济世救人、自利利他;用不好，也能颠倒黑白、自害害他。但可惜..

我做事的原则是：用心去成就一切，用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。因为智慧才是人类最宝贵的资源。凡事不一定要用金钱去庄严一切，但要用智慧去庄严世间。过去..