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佛法智慧:贫不一定苦学会支配金钱贫富来自比较,拥有内心的富足

邝美云怀旧老歌《唇印》,经典港台粤语歌曲,珍藏原版MV

邝美云伤感情歌《再坐一会》,经典粤语歌曲,流金岁月美人依旧

我是一个土生土长的农家孩子。从小耳闻目睹父母没钱时为钱发愁,为钱吵架,为钱拼命地苦干,有钱时喜上眉梢,啥事都好办。11岁那年,在母亲的棒喝下,我拿起成年人的扁担,..

有这样一个故事,虽然很平常,却意义深刻。瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家,在这里,婴儿一出生,医院便会立即打开计算机,通过户籍网络看他(她)是这个国家的第..

问:在这个金钱社会,有钱当然不一定幸福,但没钱也肯定幸福不了。是吗?索达吉堪布:对我们而言,一分钱都没有,生存下去确实困难;然而,当基本生活得到满足后,财富的增长..

问:佛教观点认为金钱有价值吗?如果有的话,如何更好地实现这种价值?索达吉堪布:人人都认为有钱是好事。实际上,钱有好的一面,也有不好的一面。比如,没钱的时候,和家人..

法不如法,法将成为进入地狱的种子我们虽然已经皈依佛门,有没有真正约束自己?用佛法的名义招摇撞骗,用自己是佛教徒的名义行骗的也有很多。还有用佛法的名义打广告的,做..

然而,我们也必须明白,世间的成就都是因缘和合而成。比如一个人的成长,从呱呱坠地到成长,这过程有父母养护、师长教导,乃至各行各业供应衣食住行的因缘等等。我们读书做..

我年纪大了,直话直讲,我认为现在的教育出问题,不在孩子,而在家长。对不起,先请大家原谅,我这个人讲话很直爽,我认为现在中年以上的家长本身就有问题。我们中国近一百..

问:师父,都说追求金钱就是欲望,但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋,如何才能平衡这之间的关系呢,希望师父慈悲开示一下,阿弥陀佛。慧广法师答:人的欲望是永无止境..

“即使雨金钱,欲心不满足。智者知婬欲,乐少而苦多。”世间人的不满足,就像佛在《法句经》里面所说,即使天上雨下金钱,这个钱多得能埋住人的腰,但是作为贪欲的人来讲,..

有人问我说:我发现,企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质,一是形势导向,不断确定目标;二是以各种手段达到目标,那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法..

问:如何正确对待金钱,避免成为金钱的奴隶?索达吉堪布:法国著名作家小仲马的《茶花女》里面,有一句话说:“钱财是好奴仆、坏主人。”虽然这是世间的语言,但与佛教所讲..

文:索达吉堪布这个世界上,80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中,对金钱如何看待呢?他既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它能给人们带来痛苦,..

这个世界上,80%的幸福与金钱无关,80%的痛苦却与金钱息息相关。在佛教中,对金钱如何看待呢?他既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它能给人们带来痛苦,也能带来快乐,..

懂得慈悲比拥有金钱更充实一般人的生活无非是金钱,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱,爱情以外在生活里还要增加一些慈悲,结缘,惜福的观..

《佛说四十二章经》:财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。注:财物和美色对于人来讲,就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜:它吸引人的那..

编者按:佛经经常讲到大德居士以金银琉璃等七宝供养,在佛制中出家僧人又“不捉金钱戒”,这两者是否相冲突?有何玄机?以金银等七宝供养和“不捉金钱戒”是否矛盾居士问题..

财富一、要看通到哪里,才能说它的价值可在,金钱一样有它的价值递减效应孙:说到现在朋友间的微妙与难处,说到底常是金钱这一角色在起作用。现在的财富有了灵活支配的多种..

1、内在生活你的外在世界,你是谁,以及你的生活质量如何都是百分百由你的内心世界所决定的。你的内心世界由你内心的平静、思想的质量以及真实的生活所组成。你是否为实现..

在佛教中,对金钱如何看待呢?它既不是善也不是恶,既不是美也不是丑,它给人们带来痛苦,也能带来快乐,关键要看用它的人怎么用。在唐朝,一位政治家、文学家叫张说,他撰..

编者按:金钱是庸俗的代名词吗?“金钱是万恶之源”吗?很多人为了谋取财富而不择手段,又不懂得如何正确使用财富;有人拥有大量钱财,却没有健全的心智,也没有处之泰然的..

问:我发现,企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质,一是形势导向,不断确定目标;二是以各种手段达到目标,那难免会伤害他人、巧取豪夺等。如何用佛法指导我们..

南无阿弥陀佛

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