济群法师批评净空法师

大愿地藏菩萨世人都知道，佛教里有一位在地狱度众生，并发愿说：「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。」的大愿地藏王菩萨。所谓地藏者，地是大地，藏即含藏。万物苍..

凡夫十种力释迦牟尼佛，在祇树给孤独园时，曾对弟子们说，世间的人，有十种力：一、自在王者力：世界上每一个国家的国王，乃是一国的元首，在其国内，无论到达任何地方，任..

一句胜多闻在佛教里，人人都知道阿难尊者，是佛陀十大弟子中之多闻第一，因为他是世尊的堂弟，出家以后，随侍佛陀，未曾稍离，因此佛陀讲经，大部份他都亲耳听见。他不但多..

推行现世即得安乐的人乘佛教当释迦牟尼佛，住在舍卫国祇树给孤独园的时候，曾有一位名叫郁阇迦的青年，来参拜佛陀，稽首顶礼，合掌问讯，退坐旁边，很恭敬的请问道：「慈悲..

小乘入道佛陀住于毗舍离国，大林精舍的时候，常在精舍外面的一株大榕树下禅坐。有一天，居住附近毗利耶村的一个农夫，于六天前的清晨买了一头耕牛，还未交价，在牵回的途中..

九有即九居在「什么叫慈悲」一文中，曾引用了「三界之内，水陆空行，胎卵湿化，四生九有」来解释众生。后来，因发心校对的弟子说：「四生在一般人容易知道，什么是九有？恐..

人乘佛教徒持什么斋「斋」者戒也、敬也，凡是学佛修行的人，清净身心之不洁叫「斋」；预防禁止身心之过恶，谓之「戒」，这是「斋戒」二字简单的解释。再谈这个「斋」字，斋..

三种儿子佛陀在祇园精舍对比丘们说：「人乘佛教的家庭有三种儿子。」弟子们问：「是那三种儿子呢？」佛答：「第一是随生子，第二是胜生子，第三是下生子。」一者、随生子：..

五退法与七不退法世尊曾对弟子们说，在佛教的圣法中，有五种退失菩提之法。一、贪欲：贪是贪心，欲是欲念，求得而不知满足叫贪欲，修行人有了贪欲，随时只知追求：财、色、..

小人之恩不可不报世间有小人，与小人交，宜慎重小事，更不可失信于小人。小人亦会施恩，万不得已，不宜受小人之恩惠；既受小人之恩，千万不可忘恩，并应当先图报答以为妙。..

三明与五明在佛经里，常见「三明」与「五明」两个名词，多误以为五明是包括了三明，三明乃五明中之三者，其实不然，在此略为分别解说，以免误会。所谓「三明」者，在罗汉叫..

大树随流佛陀在恒河的水边，遇到一位比丘，请求开示。顶礼佛足后，比丘问佛说：「世尊！我们出家人，应该怎样修行，才能得到解脱，证入涅槃？」佛陀说：「你问得很好！」一..

不瞋得清凉圣开导师瞋恚如猛火，能使众生生起大烦热恼的苦，烧毁功德之林。惟学佛行菩萨之道，才能断此瞋恚，转为清凉。所以普贤菩萨在《大方广佛华严经》里曾说：「我不见..

不学大笨厨有一次佛陀对比丘们说：「修行人，应当净摄自心，不要心猿意马，终日往外散乱放逸。只有那些愚痴而盲修炼练的人，不知道明辨善与不善，一向将心往外驰求，不取自..

什么叫三轮体空在许多佛书里，每提到布施，都说要做到「三轮体空」，「三轮清净施」。这两句话的解释，就布施言，惠施者、受施人、以及所施之物，谓之三轮。行施后，此三轮..

五根断三结佛陀在舍卫国的祇园精舍，对弟子们说，凡是修行的人，如果能持信根、精进根、念根、定根、慧根等五种善法的根本，而深入观察者，即能断三种结。「结」，就是乱丝..

人死何以念七在中国民间，流行着一种人死必须「念七」的风俗。考其原因，即因为人死了之后，在七七四十九日之中，其「中阴身」在尚未遇到生缘以前，家人恐其堕落在三途恶道..

三明即三通佛陀的弟子中，有一位名叫婆耆舍的比丘僧，他在未出家之前，本来是一位好色多淫的花花公子，出家之后，严持净戒，虽然有时心为境转，见色而生欲念，但知悬崖勒马..

三斋日与三日斋佛经上有「半月三斋」这句话，半月是每个月的上半月，「三斋日」是指初八、十四、十五这三天。我们这个地球上的人类，必须在这三天斋戒，所以叫三斋日，是世..

七法生天佛陀在迦兰陀竹园，曾对弟子们说：「世间的人们，若能受持七项修福之法，以此因缘，即可得生帝释的三十三天。因为三十三天的帝释，在地球世间为人之时，便都能够做..

二十亿耳「二十亿耳」，是一位比丘的名字，他在未出家时，乃是个声乐很有造诣的青年，对于弹琴，更是专长。这位爱好真理，追求真理，有学者之风的年轻人，自从听到佛陀讲示..

上智者对下愚者之仁忍有一次，三十三天的天众，与天修罗众发生了纠纷，两相对阵，几乎就要战斗起来。在战斗之先，双方进行喊话工作。天众方面大声的叫着说：「今天的战争，..

人生如梦幻张尚德是一个无依无靠，孤苦零丁的苦命人，自小父母双亡，经常流落街头，乞食过活，一天，遇见清风寺的海果上人，老和尚本着慈悲为怀的心胸，收容在寺，平日教他..

一佛化区问：释迦牟尼佛的教化区域有多大？答：「三千大千世界」。问：什么叫「三千大千世界」？答：一般人都常会这样的发问，但答的人必须这样答；如果这样答，而问的人根..

人乘比丘什么叫「人乘比丘」？因为佛陀在人间成佛，随佛陀出家的僧团大众，有游行人间，在人间托乞食的比丘们；在人间弘法利生，讲说佛法，教人离苦得乐，净化社会人心的..

不从魔说释迦牟尼佛时期的魔王「波旬」，在世尊成佛初期，用了种种的方法，想破坏佛陀的道行，但因世尊坚强精进，始终没有得逞。魔王好不容易才候到一个机会，那是佛陀住在..

一念菩萨心德行已增长过去有一个沙弥，与他的师父外出，在半途中，看见田里的农夫插秧，汗流浃背；午饭的时间过了，尚未休息。于是悲愍之心，油然而生，不禁想到：烈日当头..

不学蛇行法世人都知道，「蛇」是一种冷血动物，属于圆筒状的爬虫类，尾长无足，体有细鳞，不能直行，以伸缩筋骨，匍匐于地，弯曲而行。头尖成三角，尾较短的乃是毒蛇，著名..

山鸡也学菩萨道佛经上曾有一则山鸡救林的故事：在一片青翠茂盛古木参天的森林里，一天忽然大火烧山，一只全身斑斓，羽毛似锦，甚为美丽的雉鸡--世人称为野鸡。它眼见自己世..

五盖覆真心什么叫「真心」？真心，乃是世界上每一个人本来就有，而真常不易，不生不灭，如如自在的微妙善心，与十方三世一切诸佛如来，及诸大菩萨本来一样。我们以大海的水..