济群法师谈人生

人生中,观众向来比朋友多。观众只会让人从视觉上舒服,朋友却会让你内心感动。真正的朋友,不是只给你掌声和赞美。不要拒绝真诚的话,更不要拒绝一颗真诚的心。人与人,一..

人生过的是心情,生活活的是心态,人生随其然,生活何其烦,累了就睡觉,醒了就微笑,走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些..

我们在修学菩萨道的过程当中,我们第一个工作就是要发起菩提心。换句话说,我们在凡夫位的时候,内心当中就要发起上求佛道、下化众生的一种希望,一种愿力。那么我们内心当..

舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。这是最后一段结示。极乐世界的果地功德,就在念佛的时候念念成就,这个你要深信不疑。关于这一点,我们看附表结示极乐国土功德庄严之因..

你们问我人生问题,我平常告诉你们,人活了一辈子,就是三句话——莫名其妙的生来;无可奈何的活着;不知所以然的死掉。……人生毕竟是苦;可是有一个不苦的东西,你去找,..

问:初学时念佛,计数好还是清净心好?常敏法师:先要搞清,念佛是佛在救度我们,念佛是佛在摄受我们,念佛是佛让我们往生西方极乐世界。阿弥陀佛在因地为了救拔生死凡夫,发..

人生两境界:一个知道,一个知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平淡。人生不要被安逸控制,决定你成功的,是奋斗;人生不要被别人控制,决定你命运的,是自己;人生..

什么是真正的富足?西汉时,在四川成都,有一个隐士严遵,他每天挣到一百钱就关上店铺,开始读书。当地有一个富人罗冲,见严遵生活清贫,就要接济他,给严遵送来钱粮。严遵..

每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好..

问:有人说念佛,越用功,越会招来冤亲债主,有这回事吗?常敏法师:我们学佛了,就要依照佛陀的教法,受三皈依,皈依佛法僧三宝。佛是觉者,能给我们凡夫指明解脱大道。释..

如果你研究唯识,就知道众生的悲哀在哪里──种现相熏。我们过去打了一个妄想,一个虚妄的心识造了业力结果这个虚妄的业力,又成就一个虚妄的果报,境由心生结果这个虚妄的..

问:我的家庭不和睦,丈夫天天出去喝酒、玩乐,劝说也不听。我以前放生、印经等,所做功德一直也是为他回向的,可是现在我认为回向会增加他的福德,这样他继续喝酒、玩乐,..

一般人生的三重境界因为没有觉悟不知众生的颠倒觉得众生的颠倒是对的看山是山看水是水稍微觉悟发现众生都在自欺欺人这个境界一不注意就会退转相信众生是颠倒的并不容易看穿..

我不知道樱花能开多久,但我知道不懈地去追求:我不知道流星能飞多久,但我知道不停地去祈祷。当流星在深蓝色的夜空划过,眼睛总会不停地去追寻,追求那瞬间的美丽。昙花开..

中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆..

也许我是那种不是闲人闲不得的人。七月是最忙的时候,最忙的一件事,就是为寺内的住众讲课。昨日开了一门新课《贤首五教仪》,属于研习华严系列的。学习到华严三祖贤首国师..

坚无记可熏,与能熏相应。所熏非异此,是为熏习相。前面讲到,种子是一切法的生因,但是种子是由阿赖耶识所保存的,所以我们了解一切法的生因,除了了解种子,也应该了解阿..

彻底觉醒不空过此生在禅堂里面七天,可能每个人都能有一股勇气,都能打起精神来与自己的无明烦恼习气拼搏。一旦离开了禅堂,回到了世俗生活中,又抵挡不住种种的诱惑,一切..

人有不为也,而后可以有为。快节奏的生活总让我们认为竞争与拼搏才是人生的主题。我们总是习惯用尽全力地争取,卯足劲儿地表现,可我们似乎忘记了,即使在竞争上岗的大环境..

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;也有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现……我说,孤独其实是一种心境;整天为世间的得失忙..

当生命如戏剧般一幕幕拉开时,我们赋予生命什么样的色彩?生活的真谛是什么?这是一种生存的艺术。巴尔扎克梦想着做一个经营有方的商人,开过印刷厂,做过小生意。尽管他颇..

这里我举一个公案,大家看看。把这位法师求到上品上生的这种行业跟我们自己做个对比。唐代有一位怀玉禅师,怀玉法师,他相信念佛法门,非常刻苦地去修行,每天是日中一食,..

问:我有一位师兄,学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进,几次劝他受五戒,可他说做不到,并且说,如果他下地狱,我们这些劝他受戒的人也会跟他一起下地狱。请问这种..

电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光幕也是,所现的影像有,都是如梦幻泡影。实际也是如此,人生就是一场戏,好比电影电视的演员,..

《摄大乘论》把六度分成两块:一个叫圣人的六度,一个叫做凡夫的六度。因为我们修六度很痛苦的,我们有内在的烦恼业力来抗拒。就好像佛陀在《华严经》上说,凡夫修学,就像..

水功德:宝华千万种,弥覆池流泉。微风动华叶,交错光乱转。阿弥陀佛因地,见到有些国土,例如我们这个地球,江河大海的水,波浪汹涌,或冰块横流,冲击成灾;宇宙洪荒,令..

人生无常,生病有时候是对人类的一种警惕,让我们知道病苦灾难会没有预兆的来临,警惕我们要时刻把握人生,现在不做、今天不做、今年不做,不知道是否还有明天、明年可做?..

一个人的人生,就如同一棵树,不仅要有土壤、阳光和雨露,更要有时间的慢慢呵护,切不可拔苗助长。童年时,我觉得树就是世界。那时我的头发正和枝条一起成长,空中飞满绿叶..

网络蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗..

网络蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗..

南无阿弥陀佛

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