以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《般若波罗蜜多心经》无所得无所有、不可得、自性空里面却有无量的功德..
圆教和禅宗是一致的，佛说的法是对机不同，目的都是明心见性，不管是学禅、学净、学密，佛出世间的目的，就是《法华经》说的：开示悟入佛之知见。五时说法的目的就是悟入佛..
祖母生前，带着我们一帮孙子孙女去给洋芋围土，不小心将细皮嫩肉的一窝新洋芋挖出地皮了，那个生了尕洋芋的洋芋娘已经成了老朽。我偷看祖母的表情，发现她的眼角有流水流出..
编者按：佛教说心即是佛，又说众生平等，为何我们还要礼拜恭敬诸佛菩萨呢？这是否有违佛教教义呢？针对这个问题，一代大德赵朴初老居士做出了回答。诸佛从本来，常自寂灭相..
在佛菩萨圣诞日的早殿，进行祝圣仪式，即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中，香赞都是一样，即“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上。顷刻纷纭，即..
菩萨成就八种法故，于诸佛前莲花化生：一者，乃至失命不说他过；二者，劝化众生令归三宝；三者，安置一切于菩提心；四者，梵行无染；五者，造立佛像，置莲花座；六者，忧恼..
我们再看看什么叫涅槃，涅槃，梵语，此云寂灭、无生。谓由断除烦恼，尽除生死，所显清净无染、不生不灭之境界，于中具足无量无边微妙功德，尽未来际，恒自受用寂静无为之法..
诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。此心无始已来，不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相，不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小，超过一切限量名言、踪迹对待，当体便..
白天说的那只听佛经长大的鸡，现在遇火真的涅槃了
偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，..
国内各地大佛，诸佛圣象庄严，度化有缘人，阿弥陀佛！
念佛不可思议的功德之利很多，比如横超三界，不需要断烦恼就能去，再念不退当中顿然超越四十一个阶位，快速成佛。只要专持名号，不需要其它的参禅观想等等，其它的方法，直..
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
西山上高悬着一轮满月，在二月十五日的午夜时分，它显得更大更亮，伟大的佛陀，看看时间要到，他又慈祥地对诸比丘和皈依的弟子们作最后的叮咛：“我所要度的众生皆已度尽，..
伟大的佛陀应身的年龄到了八十岁的时候，带着阿难行化到遮婆罗塔的地方，许多比丘也都来此聚会，佛陀对大家说：“诸比丘，今天在这里和你们相遇很好。我告诉你们，自从我成..
诸佛菩萨从本具佛性上来说是无二无别的，但在报身的显现上，还是有因缘的差别。本文从一些外在形象上的差异，教您认识佛菩萨。诸佛菩萨的分辨主要依据是：手印、持物、发冠..
善士问：佛涅槃后怎么还能度众生？涅槃怎么还能有法身、化身，报身？我弄不明白了。久晃法师答：简单说，成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了，这是转愚成智..
1、我要将所见过的佛土加以取舍，2、将所听到的修行方法舍其难而选其易！3、吸取诸佛刹土中之特色殊胜之处，4、建立集诸佛世界之大成的西方极乐世界！..
1、我现在以自在神通力将所说诸佛刹土展现在你眼前，2、啊！我真的看见了各种不同的佛土啦！切实庄严殊胜之极！
1、你的心愿也能如愿。2、请佛慈悲垂示十方诸佛美好的佛土，3、以及庄严净土之法，我必如法修行。4、于是世自在王佛便宣说了二百一十亿诸佛刹土的境界和不同的修行法门。..
〖经文〗舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛。不可思议功德之利。东方亦有阿(闪)鞞佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。各于其国。出广长舌相。遍..
文殊菩萨是谁？文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙祥、妙吉祥等。是过去世无量诸佛的老师，为佛教四大菩萨之一。文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般..
佛陀涅槃后，继承佛陀衣钵的是被尊为首座的长老大迦叶，二十年后，大迦叶已经一百多岁，他就往鸡足山里面涅槃。在他临走时，他把佛陀的家业传嘱给阿难陀，阿难陀以将近八十..
佛陀成道的四十九年，由动归静，佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。如同夕阳西下会投射出奇丽的光辉一般，佛陀在涅槃前特别发射和平常不一..
舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道：「你到那边的房间去，我一个人在这里就好。」舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但住在邻近皈依过佛陀的人都聚..
佛陀在毘舍离城附近竹芳村的森林中说法后，告诉大家一个惊人的消息，就是佛陀说三个月后，自己要进入涅槃。大家的悲哀，无法言说，舍利弗是怎样也不忍见佛陀涅槃的。他在禅..
“涅槃”一词，大家一般都听说过，都很熟悉，但并不清楚具体是什么意思。今天和大家一起学习一下，究竟什么才是“涅槃”。“涅槃”是巴利文音译，早在佛陀出世前，印度就已..
学法时，学哪一法，心念就住在哪一法，要全心投入。至于念住，念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住，念住是随一切事物，做哪件事就住在哪件事上。诸大菩萨利益众生时，他的..
「说大乘经，名无量义，教菩萨法，佛所护念」这四句话要从两种角度来观照：一者方便说，所有的老古佛都是赞叹弘扬《妙法莲华经》，帮助我们生起信心；二者究竟说，「佛所护..
涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界，即不生不灭。涅槃意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界。为什么要涅槃佛教认为..
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