《中观论选颂讲记》课程缘起释宽谦/文一段不可思议的因缘今年4月下旬我去了北京一趟，其中两个晚上，正好与人民大学第三届宗教学研究生班结了法缘，大约30多位来自全国各省..
《少林雪庭福裕大师手迹事迹》刊印缘起◎释永信雪庭福裕(1203～1275)，元代名僧，字好问，号雪庭。俗姓张，太原文水(今山西文水)人。五岁解语，日诵千言。九岁入学，一目十..
《慈云寺志》缘起◎释永信青龙山慈云寺位于河南省巩义市大峪沟镇，这里四山旁围、一水中流、峰峦联亘、林木掩映。五十三峰簇拥的慈云寺，呈现出无比庄严的圣境。故称大白马..
观照空性念死无常净业行人常观照苦、空、无常、无我的道理对于净业成就有很大助益。我们这一世的生命是因缘所生法，八苦交煎，本质上是苦空无常。但我们常常没有智慧，把一..
悟空性不离缘起之智慧有一次在一个地方，不知不觉就被一个场景吸引，街头一个魔术师端一个盘子，空盘子，嘿，突然变出一只金鱼缸。然后那时候大家在想，金鱼缸到底真的还是..
空性不离缘起之智慧学佛也需要丰富的人生阅历，我们有位老居士，抄《金刚经》，跟我说他从二十八岁就当官了，到今年七十岁，一辈子做官。没有丰富的人生阅历，看《金刚经》..
学佛要照见空性智慧无论怎么严寒，我们总是对春天充满了期待；不管是天地万物沐浴于春风之中，还是我们有情生命在慈悲中成长，观音菩萨大悲主尊哪，是一切诸佛菩萨的悲心化..
《心经》今说——以空性洞鉴人生——禅三第六期贤崇法师开示杨柳整理各位同修：大家好！我们这次禅修的主题是《心经》的分享。刚才各位都念过了《心经》：“观自在菩萨，行..
很多人非常喜欢《般若摄颂》《金刚经》《心经》等般若经典，但真正学习起来会感觉非常难，而学修《智慧品》则可以帮助我们很好地了解《金刚经》《心经》等。根据大家的请求..
愿心队队员在文殊洞合影从2014年7月“金刚种子队”开始，至2017年8月“愿心队”结束，整整三年时间，由腾讯佛学举办的“一万菩萨绕清凉”活动已举办11期活动，期间，2017年..
问：经典说，假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力，仗佛愿力，往生净土，成就佛道，那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等..
我相信，在所有的听众之中，一定会有人能够体悟空性，达到空性的状态。如果你每天精进不懈地修持，尤其当你遭遇某个对境使你升起诸如执着、瞋恨等强烈情绪，或面对强烈的自..
现代人学习生活工作的压力让人神经紧张，有时压迫得人喘不过气来。求更多的钱，求事业成功，求享乐，求自我价值的实现，求幸福的生活，求美满的婚姻，诸多种种，让人感觉焦..
俗话说：“走千里路，看第一步。”成佛之路漫长遥远，初学者怎样走好第一步呢?有的初学者在皈依以后，急于观修空性，想尽快开悟、证悟般若智慧，这样的想法正确吗?佛法的核..
问：学修并通达空性的道理会不会让人觉得空虚无聊?索达吉堪布：所有的有无是非等执著，在真正通达远离一切戏论的境界时，一切都得不到。一般人在得不到某种东西时可能会非..
做药师烟供布施最主要要有一个悲心，就像你到癌症医院、老人院，看到他们生病流血，很可怜啊，要生起这种悲心。有了悲心以后，要祈求佛的加持—药师佛、观世音菩萨、地藏王..
我们可明显看出安忍的第二个特性，它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下，世间不存在任何孤立事件，因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许..
问：单空与远离一切戏论的大空性究竟有何区别呢?索达吉堪布：单空——所谓的柱子不存在可以于分别念前显现，因此仅是心所假立。应该了知，修持过程中，若最究竟境界中仍有..
问：随着量子力学的发展，是否能最终揭示空性的道理?索达吉堪布：没有佛法的见解和修持，只是以世间的方式来推测，这根本不可能通达佛法的奥义。如果依靠佛法的见解来研究..
截至目前为止，我们一直都在谈有关安忍心的修炼，在之前我曾指出，忍辱是六波罗蜜中的一项，也是菩萨道上的的主要修行。而我也说过，安忍心主要共分三种类型：接受他人所造..
问：学习般若空性感觉很难，对自己也没有直接的效果。是否该坚持下去?索达吉堪布：现在我们一起学习佛法，希望大家不要看得特别简单，而应逐渐让身心有所变化。因为，佛教..
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