佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一道,如果说人道在临命终的时候,听到地藏菩萨名字,一声历耳根者,是诸众生永不历三恶道苦。不..

我们在刚开始念佛的时候,我们在一念的散乱心当中,要把佛号的念力栽培起来,你刚开始要找一个你精神最好的时间,你一天当中这个时候,你的色身的境况最好,你心情最愉快,..

孝敬是我们中华民族的传统美德,我们要把这个美德好好的传承下去,孝敬父母,不要虐待老人,每个人都会变老,都会有老的那一天,所以我们要学会孝敬老人,尊重老人。这个是..

【善女人往生传】四十年功课不曾间断,临终自在往生的清朝陆氏善女人底下师父跟大家报告《种莲集》的第四则故事。第四则故事这一位善女人是陆孺人。前面跟大家报告过了孺人..

佛曰人生有八苦,排在前四的便是生老病死。张家的老母亲病倒了。说起张家,张家的这位老太太是绕不开的话题,那些年兵荒马乱。丈夫被拉去做了壮丁从那以后就再也没有回来。..

张家村的张老头病倒了,这一病似乎一下了老了好几岁。张老头倒是一个苦命的人,三十几岁的时候,婆娘就因为一场重病早早的走了。也没有给张老头留下一个一儿半女,加上张老..

从前有个国家,素无马匹,国王时刻忧愁,唯恐他国侵略,无马出阵,丧失国土,不但人民涂炭,王位亦必难保持。于是派使四方求购,不久买回了五百马匹,王甚欣喜,以防外敌,..

5月1日,净慧老和尚化身窑开启仪式在黄梅四祖寺举行灵骨作初步分拣:呈红蓝白色、晶莹透明,大小如粟米之血舍利约四十多粒僧众依次排队瞻礼净慧老和尚舍利据悉,全部灵骨舍..

大嫂的姥姥(以下简称姥姥)出生在河北省安国县,家里一贫如洗。小时候不知染上何种病,半个脸颊溃疡。那时家里穷,只找些民间偏方治疗。但也没能医好姥姥的怪病。所以姥姥..

佛像放光,惊天动地婆婆去世前后这么长时间,我忙进忙出,忙里忙外,不吃不喝也不能休息,不但不觉疲劳,反而觉得更加有神。3号凌晨两点还不到,我两次看到二楼窗户外面有白..

2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中、迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,精神矍铄、思维敏捷,动作轻盈,笑呵呵..

问:老人家念佛号念不准的问题,华语发音不准。净界法师答:其实这个不是一个重点。其实阿弥陀佛是法界身,他能够以各种身相出现,入一切众生心想中。这个我之前看过仁波切..

未上学一天却熟知四书五经,震惊世界!牛文启居士是山西省石楼县裴沟乡裴沟村人,生于1916年农历二月初三日,是一位朴实的农村妇女。但她在山西石楼县裴沟乡很有名,因为她..

而观经下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼即受教称念佛名,未满十声,即见化佛授手,接引往生。这里再谈到《观经》。一个是极高的..

一只狗救三十多条人命大火突然而至,大家在声声惊叫、哀号中,什么家当也带不走,仓惶之间,一只不会吠的狗神奇地救了它的主人和左邻右舍,自己却冲回火场,任主人如何悲唤..

‘拜托!您都这么老了,还要出家修行,不如在家安养天年来的实在吧?’有个名叫尸利苾提的老人家,在他百岁的时候忽然要出家修行,家里所有人都感到很奇怪,不但不同意,反..

一个人面临死亡的时候,他两种情况会出现:第一种情况,或自然忆先所习善及不善,或他令忆。那么这个自然就是说,这个业是他自己忆念出来的,可能是善业或者不善业。一般来..

什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回光返照,不随妄转,这叫正念分明。正念分明不是没有妄想,是你自己能够做到不随妄,怎么办呢?..

清代江苏省崇明县,有一位吴姓白叟,生了四个儿子,由于家中一无所有,把儿子都卖掉,以求眼前的日子。那四个儿子都在有钱人家中当奴才,长大今后,都赎身自立,各人娶了老..

有个兄弟爱吃水爆肚,常常拽着我在哈尔滨的街头巷尾寻觅回民餐馆挨家试吃。后来被他找着一家,就在经纬街上,门面不大,卫生条件也让人不敢恭维,不过爆肚的确做得很地道。一段..

编者按:今日这篇故事,摘自《星云禅话百味具足》,原题为灭却心头火自凉,主人公是日本战国年代临济宗僧快川绍喜禅师。正如星云大师所说:真实的禅者,即便面临险恶的环境..

此时所最得益者,莫过于一心念佛;所最贻害者,莫过于妄动哭泣。若或妄动哭泣,致生瞋恨及情爱心,则欲生西方,万无有一矣。印光大师《临终三大要》那家亲眷属在临命终时那..

又,人之将死,热气自下至上者,为超升相;自上至下者,为堕落相。故有顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出之说。然果大家至诚助念,自可直下往生西方,切不可..

不要把念佛往生看得那么容易,感应不上,也是往生不了的。怎么感应?就是深信切愿,一心念佛,才能感通得上。如果是泛泛悠悠的,临命终时还是那些世间的念头起主宰。或者就..

年过八旬,风烛残年,本应得到养老照看。可是在甘肃定西市安定区民主路24号--一个离火车站不远的寒酸小院里,两位无儿无女的八旬白叟,不但要自个独立日子,并且还要照看8..

第三、切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开导彼之神识,断断不可洗澡、换衣,或移寝处。任彼如何坐..

南无阿弥陀佛

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