谈谈「止观等持」(上)高明道最近于某读书会因缘下,看到两位佛研所毕业、多闻博学的伙伴讨论起「止观等持」一句,场面精彩,令人欢喜。不过,当我得知该句「在中国佛教的道..
谈谈「止观等持」(中)高明道以上是个别出家作者带有解说的单笔资料。除了这些个人的文字之外还有一篇重要的文章,作者标示不清——有的地方未提供任何相关讯息,有的说是出..
谈谈「止观等持」(下)高明道再看《初期佛教「空之法说及义说」(下)》,就发现杨郁文老师此处另起一段,补了一句牵涉到「止观等持」的话说:「佛教之『心无漏学』1,在修习..
质直的诉求高明道据犹太教的法典(TalmudBavli),人死后的审判,第一个要面对的问题乃是:在世时,处事(如做生意等)是否实。换话,首要的审判标准看此人勤上教堂、遵循仪式..
「讲解佛经」与「开设讲坛」──古文今译非易高明道以汉文创造的修多罗──亦即古德所谓的「伪经」或「疑经」──往往伴随有奇异的传说,用意明显在交代这些典籍何以忽然出..
一定?不同?特别?某一?谈古今的一个翻译问题高明道语言本身演变迅速,彼此之间又多方交流,古今中外皆然,只是其范围之广,影响之深,除非投入心血来研究,不然对这些现..
藏文大藏经简介——答蓬莱海市问道坚法师蓬莱海市问:今有一事,烦请法师赐教。辽宁省朝阳县胜利乡经海寺现存有一部藏文大藏,为北京版(嵩祝寺版)。您能否介绍一下该版本的..
生命智慧—活出自己的阳光吴甘霖2002年5月份,我下决心开始大力做关于生命教育的讲座。促使我这样做的原因,是看到一段时期内,关于自杀的新闻越来越多。在一家着名的网站..
禅:直指人心的管理学(三)吴甘霖经过这么多年做培训的经验,我觉得团队要建设得好,有一个十分重要的关键:“只有适当放弃自我,才能实现更好的自我。”从禅宗的智慧中,就..
禅:直指人心的管理学(五)吴甘霖从“生活在别处”到“活在当下”净慧大师有句名言:“成功的秘诀就是不要放弃每一个当下。既然迷惑是在当下,解除迷惑的方法——禅,也在当..
从“生活禅”到“禅生活”吴甘霖“禅与现代管理”连载①[编者按]充满东方智慧的禅,正日益应用于管理实践,并发挥越来越重要的作用。高级培训师吴甘霖先生,不仅多年来自..
禅:直指人心的管理学(二)吴甘霖二、在逆境中开发心灵一次,我和一位远方来的僧人去拜访中国佛教协会副会长、秘书长学诚大和尚。学诚大和尚曾讲过这么一句著名的格言:“棉..
禅:直指人心的管理学(四)吴甘霖第二单元:管理者心灵的自我修炼禅宗管理学格外值得我们重视的第二点,就是管理者心灵的自我修炼。我信奉这么一个理念:“管好心灵才能管好..
禅:直指人心的管理学(一)吴甘霖第一单元:禅宗管理学的四大魅力什么是管理?通俗地说,就是管好人,理好事。而且,管人往往是管事的前提。那么,管人最关键的点在哪里呢?在..
《优婆塞戒经》与《梵网经》简介王孺童《优婆塞戒经》和《梵网经》为在家佛教徒学习大乘佛教行为规范所必读的两部重要经典。《优婆塞戒经》:七卷,为北凉昙无谶译,亦名《..
菩萨十地品简介时间:2008年01月13日地点:师范大学201演讲厅主讲:梁乃崇教授纪录:张春美整理:周雅容、汪满妹菩萨乘的修行者,修到一个程度以后就会入地,由第一地、第..
《参禅路头见闻录》网络版缘起及上智下光法师简介2006年11月11日,中国当代佛教泰斗上本下焕长老百岁寿诞,末学有幸身为深圳弘法寺义工护法团文宣部之一员,与诸多世界各地..
踏上心灵幽静作者简介杰克·康菲尔德(JackKornfield,1945—),生长于美国东岸一个科学与知性的家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院,主修亚洲研究,在学期间..