吉祥尊者广东禅修营

婆苏盘豆尊者婆苏槃豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光..

迦那行那尊者迦那行那尊者,佛祖的声闻弟子。“迦那”为其名。“行那”,意为在逆境中,于所学诸法不得不失,不来不去,心身安住无所动,是一种好品德。佛教戒律规定,僧众..

因陀得慧尊者因陀得慧尊者,即因(帝释天),为佛教之护法神,乃十二天之一。为忉利天(三十三天)之主,居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释..

憍梵波提尊者梵波提,号牛相比丘。他精通佛法,德行高尚。曾受舍利弗之指导。据云:他在过去世,因摘一茎之禾,有数颗谷粒堕地,遂于五百世中受生牛身,所以还遗留有牛之习..

施幢无垢尊者施,布施;幢,名驮缚若,又称计都,丝织之旗幡。置于佛前,藉以表麾群生,制服众魔;无垢,指清净而无垢染。施幢无垢尊者,稽诸史实,实无其人。施幢无垢尊者..

旃檀藏王尊者旃檀藏王尊者,即月支国国王迦腻色迦王。迦腻色迦王系贵霜王朝之第三世王,是印度政治史上、文化史上之关健时代。据《大唐西域记》载,时值佛陀入灭后四百年,..

闻声得果尊者闻声得果尊者,稽诸史实,实无其人。闻,谓可听;声,为五尘之一耳根所对之境;据《持地论》说:“从他闻声而通达,故名声闻,”《大乘义章》卷十七则谓“闻如..

迦留陀夷尊者迦留陀夷尊者学问高深,为佛陀出家前的宫廷老师。为佛弟子中恶行多端之比丘,六群比丘之一。后与其妻子善岁皆皈依佛教,出家为僧。据《增一阿含经》卷四十七、..

须跋陀罗尊者须跋陀罗尊者,为佛陀入灭前最后接受教诫而得道的一位弟子。据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏..

有贤无垢尊者有贤无垢尊者,即无垢威德菩萨。垢,指妄惑污秽净心,即烦恼。佛教有六垢、七垢之说。据《大方广三戒经》卷上载,尊者位居普贤菩萨和文殊菩萨之下,但具有普贤..

阿泥楼尊者阿泥楼尊者为佛陀十大弟子之一。古代印度迦毗罗卫国城之释氏,佛陀之从弟,关于其身世,《起世经》卷十、《五分律卷》十五、《众许摩诃帝经》卷二等载为斛饭王之..

阿若憍陈如尊者阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。《佛所行赞转法轮品》:“以彼知法故,名阿若憍怜”。尊者最初乃..

佛教音乐《南无阿弥陀佛》保佑你平安吉祥!

刘德华佛教歌曲《佛诞吉祥》合什放下灭众苦,滴滴法露能净世

“女人在世喜爱涂脂粉,在身上洒香水。这一身打扮,可以看出是女人!”

阿难尊者又问佛道:“世尊!这我就不懂了。男女在世,衣着各有不同。男人头戴风帽身着长衫,束束着腰带,穿着长鞋,衣饰整齐,一看就知道是男子汉。”..

阿难尊者就合十作礼请问世尊:“世尊啊!您是三界的导师,一切众生的慈父,为世人所诚服推崇,我们一直都深深地敬爱着您!”..

五灯会元,各经房仿单俱无,无从购请。但不知阁下求此书之意,故不禁覙缕云。为真参实悟,洞明自心,彻见父母未生前本来面目耶。抑欲学其一棒一喝,喝佛骂祖,但取口舌辩给..

居士身居善堂,力行善事,终日宣讲,劝人为善。担荷圣贤居家为政在野尽忠之道,遵守佛祖诸恶莫作众善奉行之法。每一思及,羡慕不已。然善事固有大小不同,善书亦有浅深不等..

富楼那弥多罗尼子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我旷劫来辩才无碍,宣说苦空,深达实相,如是乃至恒沙如来秘密法门,我于众中微妙开示,得无所畏。富楼那,是满慈子父亲..

「妙」是指无上智慧,「吉祥」是智慧产生的作用。妙吉祥是文殊师利菩萨的名号,文殊师利是梵语音译,妙吉祥是意译,文殊菩萨代表智慧第一,具有“信”乃是智慧的表达,有这..

佛教音乐《消灾吉祥神咒》读诵此咒可以消除灾难,带来吉祥

全职法师:大吉祥天女咒-印能法师

翁航融、印能法师《吉祥人生》,祝您好运常伴

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尊者是什么意思?佛教尊者解释尊者的梵语是阿梨耶(ārya),翻译为圣者、尊者。指的是智慧、德能、行持都具足、值得众人尊敬的修行人,一般为阿罗汉圣者的尊称。《佛学大..

佛陀以吉祥的姿势卧在娑罗双树林的床上,这时,风息林静,鸟兽没有鸣声,树木之皮流出水滴,百花萎谢凋零。佛陀心如止水,静静地向诸弟子作最后的遗教。夜是静静的。没有别..

佛教音乐【八圣吉祥颂】

宗族王亲呈献无数的象马宝车,邻国的国王也赠送很多七宝的器具,祝贺太子诞生!此刻,举国上下,地下自然涌出无量的宝物,喜马拉雅山中的巨象群一呼而来,难以驯伏的马此刻..

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