慧广增尊者慧广增尊者，慧，据《俱舍论》卷四：慧谓于法能简择。指分别事理、决断疑念之精神作用。信佛与修习佛法能启迪人们的智慧。《智度论》卷十一：一切众生智，唯除佛..
得定通尊者得定通尊者，得定，指三昧三解脱门，即空、无相、无作。尊者以修习空、无相、无作三种三昧，断除了苦的因业，既无苦因，则无苦果，于俗尘诸业中无所造作，便消除..
注法水尊者注法水尊者，据《无量寿经》载，法譬如水，能洗垢秽。妙法能洗烦恼之垢尘，故譬之以水。尊者是一位道行渊深，慈悲为怀的高僧，为众生演说无上妙法，使佛法妙理如..
数劫定尊者数劫定尊者。数劫定，是佛事修习的三大要素，意思是只有长期有修习禅定，才能达到圆满的智慧。尊者修习禅法，心思集于一境而不散乱，远离世俗的垢染与遮避，且得..
寻声应尊者寻声应尊者，即观世音菩萨。阿弥陀佛的左胁侍，西方三圣之一。据佛教传说，尊者为大慈大悲的菩萨，能现三十三种化身，救十二种大难。降生日为农历二月十九，成道..
拔众苦尊者拔众苦尊者，即救脱菩萨。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷一列为八大菩萨之第四。尊者以救人病苦，脱离灾难而得名。据《灌顶经》载，他曾授予众生解除现世苦..
菩萨慈尊者菩萨慈尊者，指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道，萨埵，意为大心，合之为无上道之大心。菩萨，意即求道求大觉之人、求道..
常隐行尊者常隐行尊者，即隐身菩萨。据《大方广菩萨藏文殊尊者利根仪轨经》卷一载，尊者掌握了一切真言妙句及秘密灌顶印坛仪轨，能隐蔽身形，不令人见；能凌空飞行，入地潜..
导大众尊者导大众尊者。即导师菩萨。导师，即导大众于佛道之人。《十住断结经》云：号导师者，令众生类示其正道故。《华首经》云：能为人说无生死道，故名导师。《佛报恩经..
摄众心尊者摄众心尊者，即迦叶摩腾，又称摄摩腾，中天竺人。汉明帝永平十年(67)，明帝一日夜梦金人，次日问臣下，臣下对称西方有圣人临世。于是萌生西去求佛之念，遂派遣郎..
敏不息尊者敏不息尊者，敏，即智。尊者机根聪明锋利，又勤于修习，己获佛的智慧，有如江水川流不息，既断烦恼，达于法空，破吾我之相，破一异之相，怜悯众生不知是法空，一..
法通尊者法通尊者，隋唐之际名僧，俗姓关，紫金县人。系南屏兴教法尊者第四代传人。法通，通达一切法之事理而无所不知之义。尊者少小离俗为僧。初入寺院，体弱多病，弱不禁..
性海通尊者性海通尊者，性海，又称果海，指如来之法身，真如之理性，深广如海。尊者经过长期禅定修行悟得真如之理，具备如来之法身。廓群疑于性海，启妙觉于迷津”。破了贪..
灭恶趣尊者灭恶趣尊者，即灭恶趣菩萨、除障金刚。贤劫十六尊之东方四尊之一。居胎藏界第九院除盖障金刚院之第二位。又为金刚界曼荼罗贤劫十六尊之东面第三位，密号于胎藏界..
破冤贼尊者破冤贼尊者，冤，指怨家；亲，指亲人。佛教主张，信奉佛法者，应心地慈悲，冤亲平等。若气量狭小，对恩怨斤斤计较，乃心中之迷障，为佛法之大贼。尊者气度宏大，..
悟真常尊者悟真常尊者，唐代新罗国(朝鲜)人。法号悟真。尊者少年时即来中国研习佛学，长居于长安大寺，以学密宗及诸尊持念教法为主，学识广博，为当时名僧之一。后为求佛法..
寂静行尊者寂静行尊者，寂静行，谓声闻缘觉求涅槃寂静之行法。《华严经探玄记》卷五：寂静行有三义：一以彼二乘修离生死杂行故；二令修证人入空寂静行故；三无馀涅槃名寂静..
得佛智尊者得佛智尊者，即宋代名僧端裕(1085-1152)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。尊者十四岁出家，拜临安(杭州)净慈寺名僧师一为师，之后就教于当时的名僧清远、守卓、景祥等..
高逸行尊者高逸行尊者，即高逸菩萨。居十地中之第七地。据《佛说成具光明定意经》载，佛陀在迦维罗卫国精舍，一日早晨预知有人将要前来向他请教无上妙法，便让阿难遍请尊者..
普焰光尊者普焰光尊者，又称焰光菩萨。据《大方广佛华严经》卷六十载，尊者曾在室罗伐国逝多森给孤独园听佛祖讲经。己具备了普贤菩萨的行愿，能凌空来往于各佛国，供养礼敬..
劫宾那尊者劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，于是化为一老比丘与他同宿，于夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第..
大炽妙尊者大炽妙尊者，即焰识藏菩萨。金轮佛顶尊之毛孔，放炽盛之光明，众生顶礼膜拜，归顺参习，妙不可言。尊者以其智慧昭昭，如火焰而得名。他深心清净，功德无量，恭敬..
如意杂尊者如意杂尊者，梵名末奴曷剌他，北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。据《大唐西域记》卷二健驮罗国条载，尊者为北印度健驮罗国人，于佛陀涅槃后一千年出世。少好学..
具足仪尊者俱足仪尊者，即罗睺罗，佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一，与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州，守护佛法，教化众生。尊者以能忍辱..
智仁慈尊者智仁慈尊者，智，《大乘义章》卷九曰：于境决断，说之为智。为于事理能决断；仁谓爱人；慈悲喜舍，《智度论》卷二十七曰：大慈与一切众生乐。与乐为慈，与人为乐..
质直行尊者质直行尊者，古西域屈支国国王之弟。质直，指正直之心。佛道在悟达诸法实相，故质直心为修行者必具之心行。据《维摩经·佛国品》载，直心乃菩萨之净土，菩萨成佛..
净解脱尊者净解脱尊者，即净解菩萨。解脱《唯识述记》卷一曰：解谓离缚，脱谓自在。即圆寂，功德圆满，无任何羁累，臆三界之苦果。佛教认为，人性本清净，只为诸烦恼所惑，..
分别身尊者分别身尊者，为佛祖的分身佛。分身，指分身化现，或指变化身。诸佛、菩萨由于慈悲，用种种方便法门，化身至各处依众生之要机而广为化导众生；故分身乃是为教化、..
坏魔军尊者坏魔军尊者，即坏魔菩萨。魔军，即恶魔之军兵，此指一切有碍佛道的恶事。为众生应当礼敬的菩萨之一。尊者通过长期修行，修定智慧力，摧破汝魔军。即己得大智慧力..
师子臆尊者师子臆尊者，即师子胸臆，摩喉罗迦王之一。据《大乘本生心地观经》卷一载，佛祖在王舍城耆阇崛山中讲法，四方大众前来听经，其中有：比丘数十万，菩萨八万四千；..
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