吉祥尊者 西安禅修营

唯有修行才会吉祥传喜法师新加坡法会开示11.3.11南无本师释迦牟尼佛！我们众生明知道我们自己在做什么，会有什么结果。我讲的这个就是我们地球人类啊现在总的方向，但是我..

彰显“琉璃光”消灾增吉祥药师佛圣诞法会开示(11.10.26)消灾延寿“琉璃光王”我们汉传佛教，每天早普佛的时候全国都是统一的，都会念“消灾延寿药师佛”，我师父就特别强调..

西北城角位于西安城墙西北角，西北正方形角台边长25米，高出墙顶1.9米，凸出墙体11米。角台上的阁楼建筑就是角楼了，为城墙防御工程的重要设施。 《第7集》..

身心清净自吉祥学佛还要有一个佛教的生活，我们说清净，要有清净的生活，身口意清净，那你念经就相应，就会开智慧，你就知道佛讲的这个经典什么意义。你懂得意义才会修行，..

朝圣圆满降吉祥施与圣地的加持传喜法师法会开示(11.01.02)今天我们这个法会啊，是我们2011年新年当中的一个法会，所以在座很多还都在放元旦的假期，同时呢，就是我们这次印..

《南无观世音菩萨》甘露清凉，观音慈悲，祈福全家平安健康，吉祥

山美、水美、歌美，桑吉平措《吉祥》送给你

《消灾吉祥神咒》出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》读诵此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说：“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。..

大圆镜智.性智平等──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士：很想跟大家一起诵念《华严经》，虽然很多时候没法跟大家一起念，但心还是和大家在一起，而且《华严..

当于佛法中.勇猛常精进(上)──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士：今天(6月12日)端午节，是我们中国人的重要节日；看见这么多的法师、居士来到西方寺，大家一..

心包太虚.量周沙界──西方寺华严吉祥法会过堂开示(9.6.2013)各位法师、各位居士：看见有这么多的居士出钱、出力、出心来参加我们西方寺二十一天的「华严法会」，我心里头..

世尊！我及会中有学声闻，亦复如是，从无始际与诸无明，俱灭俱生，虽得如是多闻善根，名为出家，犹隔日疟。惟愿大慈，哀愍沦溺，今日身心，云何是结？从何名解？亦令未来..

阿那律陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家，常乐睡眠，如来诃我为畜生类。我闻佛诃，啼泣自责，七日不眠，失其双目。 这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们..

638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。根据本经的记载，舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

第492经～496经：此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法，故一并浅说。492经：舍利弗尊者对大家说：“若有比丘得无量三昧，身作证具足住，于有身灭、涅槃心不乐著，顾念有..

第549经(迦梨经)：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。本经有些复杂，过去佛教大德喜欢用偈语的方式相互问答。在某一时期，佛住舍卫国的祇园精舍，而摩诃..

第546经(澡罐杖经)：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。一位梵志(泛指修行者)名叫执澡罐杖，在某一天拜访摩诃迦旃延尊者，向尊者请教一些问题：“何因何缘王、王共诤，婆..

漫说《杂阿含》(卷二十一)第559经(迦摩经)：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。本经的内容比较抽象，主要讲虽有六根六境，初禅乃至所有入处具足而住者，则为有想，..

第466经～468经：此三经与上述465经，都是罗睺罗尊者向佛陀请教的一些问题，佛陀及时从不同角度给予精辟的回答。在此三经中，罗睺罗的提问是：“云何知、云何见我此识身及..

569经、570经：此二经都是梨犀达多尊者回答质多罗长者的提问。前者涉及到“界”，后者涉及到“身见”。问题一：“所谓种种界，云何为种种界？”回答：“眼界异、色界异、眼..

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥

吉祥人生2014.01.23我们这个人哪，如果知道生命是生生不息的，三世因果将是主宰我们命运最主要的力量，那我们就会戒恶修善的。有时候你看我讲这么多，啰嗦这么多，就是为了..