吉祥尊者在哪里修行禅林

让吃饭也成为修行吃饭能否成为修行，关键就在于对待饮食的心态。丛林的斋堂又名“五观堂”，也是要求僧众在受供时“食存五观”。五观的内容是：一、计功多少，量彼来处。想..

山美、水美、歌美，桑吉平措《吉祥》送给你

修行不是用来装点门面的修行不是用来装点门面的，也不是修给佛菩萨看的。佛菩萨只是指导我们怎样改善生命，但真正的实践要靠自己。而实践又离不开正见指导，这就需要从调整..

《消灾吉祥神咒》出自《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》读诵此咒可以消除灾难，带来吉祥。经中说：“若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至”。..

精进修行净化身心2009、09、14——传喜法师于纳凉开示我们快要开地藏法会了，我们来的人不算多，刚刚三三两两的开始来，但那些苦难众生已经来得很多很多了。我们今天想到它..

居山未必是修行能定难脱异类身世间不修行的人我们对比一下，世间的人，不要说死的时候那么痛苦，活着的时候就没有安生过，就没有尝过这种清凉。有的人一生住在山中，一辈子..

大乘道之修行09.12.16传喜法师云林大悲林开示大悲林菩萨林今天是我们尊贵的海涛法师的福德，我能够坐在这里。来了之后啊到处参学，拜访了我们的真华长老，如虚长老、法正老..

《法华经》有个偈颂：“在于闲外，修摄其心，安住不动，如须弥山。”意思是说：人如果想要修行有所成就，到达觉者的大智慧之境，就要选择一个闲适僻静的处所，将心安住于法..

大圆镜智.性智平等──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士：很想跟大家一起诵念《华严经》，虽然很多时候没法跟大家一起念，但心还是和大家在一起，而且《华严..

当于佛法中.勇猛常精进(上)──西方寺华严吉祥法会过堂开示各位法师、各位居士：今天(6月12日)端午节，是我们中国人的重要节日；看见这么多的法师、居士来到西方寺，大家一..

心包太虚.量周沙界──西方寺华严吉祥法会过堂开示(9.6.2013)各位法师、各位居士：看见有这么多的居士出钱、出力、出心来参加我们西方寺二十一天的「华严法会」，我心里头..

觉知「感觉」背后的修行意义我们常用「感觉」面对事情；而缺乏用「智慧」看待事情。身而为人，面对不愉快与不顺遂时，会有某种「感觉」反应是正常的事。但重要的是，要客观..

菩萨道的布施修行义不要以为今天捐了钱、做了布施、供养的功德，以为这就是行菩萨道，而自个儿在那里自满、自高了。做「菩萨」可没那么简单，不是拿钱出来投进功德箱，就是..

略谈佛法修行与佛教学术的分野此篇乃作者参加1998年10月，在台北由慈光禅学院所主办的第一届「两岸禅学研讨会」，在会后由主办单位访谈，经誊稿、修润及分段安立子标题而成..

立在皈依三宝的原点上修行佛法有人学佛，懂得「努力」修行，乃至也能讲说佛法，但是就是不懂、不愿意皈依：不皈依于佛、不皈依于法、也不皈依于僧，就可能只皈依他自己。乃..

回顾修学一年多的经历，能让我坚持下来并法喜充满的原因有很多。导师的谆谆教诲入脑入心，净俊班长精进修学的榜样力量，同班学长暖心的关爱鼓励，小组、班级交流后的整晚欢..

“听经”的当下就是「修行」听经是『三慧、三学』，当下于心中转。首先，听经是「闻思修」的『三慧』一时于心中转：正听之时，心无旁骛，随音领纳法义，这是「闻慧」。“闻..

修行之路修行之路固然很长，但不修行的路更长；修行之路固然很苦，但不修行的路更苦。看似孤独寂寞，却是寂灭为乐；看似行路艰难，但有三宝为伴。修行的路孤单吗？有人问：..

修行也有〝过渡期〞鱼缸里，已经习惯生存于污水的鱼，如果将牠一下子换至清水中，鱼儿就会立即死掉。同样的，「修行」并非要一次拔掉〝恶〞。一个人开始修行了，不代表就不..

能认错就是修行知道自己贪心，要生起惭愧。知道自己错了，就求忏悔。我们都有无常、无明与自私的习气嘛！重点不是立刻改，而是要看清楚自己，然后说我错了。不是要你立刻变..

大姐非常信奉佛教，每天都会给佛像上香磕头，网友：你这是带发修行吗？

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