吉祥尊者在哪里修行禅林

638经：本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后，阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤，而要努力修习于四念处。根据本经的记载，舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

师徒关系中的修行－恭敬心、谦卑心成就自己2012-03-05常善师父于武安市雅园(演捷整理摘要)师徒关系问题是这样的：这里面最难调的一个参数，就是你的恭敬心、谦卑心这个参数..

般舟忏法及发心修行的办法比如说，我们发一个愿：愿我们永远不讲是非、不看是非、不传是非、不思维是非，愿道场永远没有是非。这个是发心啊，但后来就起作用；上次我们有人..

行法中的止语修行行法中要止语。自己散心杂话带来多少的过失啊。般舟修行本来就是要止语的。现在给你们方便行。本来正常行法前要读般舟三昧经，要背三字诀，要一字一拜，然..

第492经～496经：此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法，故一并浅说。492经：舍利弗尊者对大家说：“若有比丘得无量三昧，身作证具足住，于有身灭、涅槃心不乐著，顾念有..

第549经(迦梨经)：本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。本经有些复杂，过去佛教大德喜欢用偈语的方式相互问答。在某一时期，佛住舍卫国的祇园精舍，而摩诃..

第546经(澡罐杖经)：本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。一位梵志(泛指修行者)名叫执澡罐杖，在某一天拜访摩诃迦旃延尊者，向尊者请教一些问题：“何因何缘王、王共诤，婆..

第367经(修行经)：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。对于佛教中的缘起，如果我们单单是停留于表面理解或知见上，很难得到真正的收获。因此佛陀教导我们要“当勤方便修..

漫说《杂阿含》(卷二十一)第559经(迦摩经)：本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。本经的内容比较抽象，主要讲虽有六根六境，初禅乃至所有入处具足而住者，则为有想，..

第466经～468经：此三经与上述465经，都是罗睺罗尊者向佛陀请教的一些问题，佛陀及时从不同角度给予精辟的回答。在此三经中，罗睺罗的提问是：“云何知、云何见我此识身及..

569经、570经：此二经都是梨犀达多尊者回答质多罗长者的提问。前者涉及到“界”，后者涉及到“身见”。问题一：“所谓种种界，云何为种种界？”回答：“眼界异、色界异、眼..

——《深信业果》复习课分享《深信业果》单元的学习让我内心特别有力量，我感觉这些内容特别实用，可以打开纵深视角看问题、观察人、思考事情，而且让我对未来充满希望。因..

勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥

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前行准备适逢假期，班级师兄们因缘具足，共赴五台山朝台之路。我对朝台这件事并没有做深入了解，内心向往着和师兄们的朝圣之旅，并沉浸在殊胜行程的期待中。行程如期来到了..

年底到了，孙女孙子放假了，我这个当奶奶的自然承担起照看孩子们的任务。虽然忙碌，内心还是蛮欢喜的。因为孩子放假的日子屈指可数，正月初十就会上学了嘛。但无常来了，因..

修行经验请师父给佛学院的学子谈谈您的修行经验。海涛法师开示：请跟我念"南无本师释迦牟尼佛！一心顶礼，倓虚大师！一心顶礼，晓云导师！愿发菩提心，愿修大悲心，愿体证..

见境正好修行——白云居士林开示2014.02.07这次居士林乔迁新址，正好是马年，这地方背后靠着青山，前面是车水马龙，马年我们居士林要发啊。在这里念阿弥陀佛的话，念佛珠都..

如何知道修行有没有成就？海涛法师：我师父常跟我讲，一个人修得好不好，不要说他出家几年做什么，就是你接触他，有没感觉到那种亲切，就好像接触到佛陀一样，接触你就像接..

如何正确的修行？海涛法师开示：守戒律是学佛的基本。就像各位这样，不杀生，守五戒，行十善。这样，我们就不会堕落。但是，这样还不够，进一步呢要追求解脱，乃至了解空性..

吉祥人生2014.01.23我们这个人哪，如果知道生命是生生不息的，三世因果将是主宰我们命运最主要的力量，那我们就会戒恶修善的。有时候你看我讲这么多，啰嗦这么多，就是为了..

进入2020年，三大生肖福气暴涨，有贵人相助，富贵吉祥