遽老居士讲念佛

生活中的佛教天台忏法与社会和谐发展“天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等，智者大师将其概括成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三..

生活中的佛教佛教与净化人心前言谈到佛教，人们就有这样的概念：佛教是释迦牟尼开创的、是由印度传入的外来宗教。笔者认为这样讲也可以，但当你全面认真地将佛教研究一番之..

生活中的佛教从现代医学看禅与身心健康提要本文从禅及禅在我国的流传开始，讲明中国禅之特色，并以此说明习禅者所具的条件有：发菩提心、深信缘起性空的因果关系、严持戒律..

生活中的佛教利乐有情是往生净土的重要资粮——谈人间佛教与净宗修持的关系净土宗的往生西方极乐世界，必须具足“欣”、“厌”二心。一般认为只要认识娑婆之苦，厌离娑婆，..

生活中的佛教净士思想并非消极构建社会主义和谐社会是党的十六大四中全会所提出的号召，这不但是我国开放改革和现代化建设经验的科学总结，而且是贯彻落实科学发展观、更好..

附录莲池大师的西方愿文明莲池大师所着的愿文，是净土宗同修最适用的愿文，全文为：“稽首西方安乐国，接引众生大导师。我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受。弟子某甲(众等)，..

后记早几年，我一直忙于《净土宗词典》的资料整理与编撰工作。其间，也写成部分工作手记式的资料性文字，发表于佛学论文集或佛教杂志中。师友与净宗同修们看到以后就说，这..

生活中的佛教内容简介进入二十一世纪以来，科技一日千里地发展，社会在全速前进。为回答佛教是否能与社会的发展相协调，本集辑录作者最新研究成果，说明佛教是能与时俱时的..

漫话佛经的语体翻译林克智我国的译经事业，有着悠久的历史和光荣的传统。自初世纪佛经开始翻译以来，其时间之长和译作之多，是世界史上任何一个国家所没有的。据统计，翻译..

通向极乐之路中国净宗中国净土宗大事年表东汉179年光和二年，支娄迦谶译出《般舟三昧经》，为中国净土宗经典传译之始；继译号称“净宗第一经”的《无量清净平等觉经》。·..

通向极乐之路经籍大观净土五经一论介绍《无量寿经》及其注疏《无量寿经》，曹魏康僧铠译，凡2卷。全称《佛说无量寿佛经》，又称《双卷经》、《两卷无量寿经》、《大无量寿..

通向极乐之路高德行证净土宗师学人楷模净土法门中，历代提倡修行实践者甚多，然其祖师非系统之传承，宋四明宗晓法师取异代同修净业、力倡念佛，而功高德盛者7人立为七祖，..

佛教旅游项目的开拓(上)林克智随着人们到寺院旅游观赏兴趣的增加，佛教旅游事业得到进一步的发展。我国有2000余年灿烂而丰富的佛教文化，众多的名山古刹，展示着佛教旅游将..

寺院游览趣话林克智初次来到寺院旅游观光，人们往往会对所看到的东西产生好奇，总想打破沙锅问到底，弄清楚其来龙去脉。这样的问题不少，但为篇幅所限，我们择其要简介如下..

通向极乐之路序昌臻法师佛所开示的一切法门，均为使众生破迷开悟，了生脱死，圆证菩提。法法平等，本无高下，不过，由于时节因缘不同，众生根机各异；如同治等，必须对症用..

逆抚念诵助生西妙法林克智对于临终时不能自主生西，经助念亦未见佛来迎者，可用“逆抚念诵法”，助其往生。其法为：以两手掌向其温处逆抚而上，至于顶门，掌离体约2公分，..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初七上午圣旭法师开示)信愿念佛同生西方念佛的人没有“信愿行”，再辛苦地念佛，也不能得到往生。念佛重在用心来念，不在声音的大..

佛教旅游项目的开拓(下)6、佛教金石碑刻鉴赏游众多的寺院，素有“深山藏珍宝，古刹有名碑”的美誉。我们去寺院游览观瞻，也可将此列为一个项目，相信会很有收获的。自古以..

通向极乐之路净土宗概述——代自序净土宗又名莲宗，是中国佛教的主要宗派之一，是以往生西方阿弥陀佛净土为方便的修持法门。净土启教，首推《华严》。释迦世尊宣扬大法，文..

通向极乐之路净宗之理修行中的难行道与易行道佛教有许多法门，但都必须经过修行，才能证到道果。据龙树菩萨在《十住毗婆沙论》中所说：“此世界修行有二种：一者，难行道；..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初五下午圣旭法师开示)专心念佛必受益我们来到寺庙参加佛七，佛七就是念佛七天，分有方便念佛七和精进念佛七。现在大家参加的是方..

广西马山灵阳寺2010年农历六月念佛七法会(初六上午圣旭法师开示)如何忏悔念佛明白到自己的本分以后，才能生起忏悔之心。忏悔是让我们知错能改，也叫做改过迁善，不是说在佛..

禅这个词含义很广泛，有世间的禅，有出世间的禅，有祖师禅，有如来禅。那么我们说禅是什么？从根本意义上禅就是佛心，佛心就是实相，就是一真法界。禅是离开了分别、执著、..

四川德阳万佛寺2010年农历七月念佛七法会开示录(农历7月20日上午)发心交命念佛发心和不发心，功德不一样。发心是无上菩提，如果没有发心，就没有无上菩提的缘份。发心是“..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五下午)为离苦得乐而念佛我们要认识到，念佛是为离苦得乐而念。因为《阿弥陀经》里面讲，极乐世界没有众苦，没有恶..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午)皈命念佛佛教分有八大宗派，净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同，但是目的都是一样，就是一个宗旨，都..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六上午)忏悔念佛前两天跟诸位同修沟通，很多人都认识到过来自己的不是，有些还问我认识以后接下来还要怎么做，今天..

我们以后碰到任何生死关头，要注意了，一定要念佛，别忘了。但往往有人一碰到灾难现前，或者一辆车正碰到身上来，或者地震、海啸、泥石流碰到这些死亡威胁的时候，可能他本..

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初二上午)念佛的功德我们为什么要念佛呢？因为我们所在的娑婆世界，是一个充满痛苦烦恼的世界，所以我们要念佛求生极..

广东化州南山寺2010年农历九月念佛七法会(初八上午)如何念佛往生仁焕法师：今天我的恩师觉明上人从杭州来到我们南山寺，他刚刚从美国讲学归来，今天他赶到法会，目的也是和..