俱舍论大意

释迦牟尼佛涅槃前,告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云:“如来立教,其法有三:一曰戒律,二曰禅定,三曰智慧。非戒无以生定,非定无以生慧,三法相资,一不可缺。而皆称..

“皈依,是区分佛教徒与非佛教徒的界限;是佛法及一切戒律的根本;还是一切修行实践的保障。问:阿弥陀佛,师父,前天去庙里求皈依,因为时间原因,没有听完法师的开示,想..

茶,是我们生活中的一部分,喝茶也要分季节,春天喝花茶、夏天喝绿茶、秋天喝乌龙、冬天喝红茶,夏天已经悄悄的来到了我们身边,绿茶也成为了大家夏天所必备的,那么绿茶有..

编者按:你是否下决心去做一件事情?结果如何?是坚持到底还是半途而废?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,大意的决心与毅力是值得我们学习的,佛陀也希望我们勇敢精进,..

有一个国家,国名叫欢乐无忧。在这个国家里有一个居士,名叫摩诃檀,他的妻子名叫旃陀。这一年,旃陀生了一个儿子,这孩子长得端庄英俊,举世无双。孩子一生下来,就会说话..

问:如何理解邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。?良因法师答:邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。邪淫在《俱舍论》中有四种更..

分别根品第二之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰同分有情等论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此名众同分。此复二种。一无差别。二有差别。无差别者。谓..

尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨俱舍论卷第一分别界品第一诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说论曰。今欲造论。为显自师其体尊高超诸圣众。故..

今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心。三心所。四心不相应行。五无为。无为无生此中不说。今先辩色决定俱生..

分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰传说五于四四根于二种五八染净中各别为增上论曰。眼等..

分别界品第一之二复次于前所说十八界中。几有见几无见。几有对几无对。几善几不善几无记。颂曰一有见谓色十有色有对此除色声八无记余三种论曰。十八界中色界有见。以可示现..

以经显经的《观无量寿经》大意一、前言《观无量寿经》的纲要,善导大师分为「定善」与「散善」,最后又说:「上来虽说定善两门之益,望佛本愿意在:众生一向专称弥陀佛名」..

《俱舍论》导读高振农佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲着,玄奘译,30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时,先在说一切有部出家,后又接受当时新的佛..

《十二门论的品门大意》界诠法师三论宗的基本观点,就是认识一切法都是相待成立的,互相依赖,互相转化的客观必然规律。主张一切法缘起无自性,无自性即是空,而在空的基础..

我父亲从哈尔滨来到常州的时候,是1970年。那时候,常州地区连家象样的银行都没有,只有一个信用联社,好象是在水门桥那里。母亲过来的时候,带了2000元现金要去存在银行。..

止观大意于1993/1994华藏讲堂壹、绪论各位法师、各位居士、各位法友!我们今天在这里共同学地习止观法门,这是非常吉祥的事情。但是,在本人来说,对于佛法的学习是没有心..

六、法身报身化身如来有三身:法身、报身、化身。法身是般若智慧成就,是体、是根本。众生跟佛比较,相同之处是法身相同,不同之处是报身、化身不同。佛祖化身是自在化身,..

授三皈依大意法闻法师一、什么是佛法佛法,通俗地说就是佛祖认识生命本身,认识宇宙物质本源的最直接有效的方法。人类的两大认识观:唯心和唯物。但是这也是人类受自身的局..

八、如何积功累德积功累德,做功就是通过传统的礼拜、静坐、念诵,来平心、静心,心静下来,自然我们原本的福德智慧就会显现。所以要通过礼拜、静坐、念诵,来修定力,来平..

七、不杀生与尽量素食众生有高级生命,有低级生命,三恶道也是众生,人天阿修罗也是众生,但是所有众生,所有有灵性的生命,法身都是平等的,与佛的法身都是平等的。也正是..

三、三皈依的含义三皈依是:尽形寿皈依佛。尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。尽形寿,“尽”是尽量,“形”是形体,“寿”是寿命,也就是终身坚持皈依佛法僧,皈依三宝。这就是..

四、为何要忏悔我们简要说说为什么在正授皈依之前要忏悔?忏悔是独立修学很重要的环节,叫忏悔法门,修行过程中很重要的一个步骤。从字面上看,“忏”是忏除以往过失,“悔..

九、认识生命实相,走向生命的大自在大圆满体悟一实相,是最高境界,也是我们的根本。一实相讲的是事物本源、宇宙本源,本源是一个,万事万物都是从一而来,我们把这个就叫..

二、为什么人身难得六道众生中人身最为难得,为什么人身难得?人处在六道的中上阶段,再往上还有两阶(天人道、阿修罗道),往下呢有三阶(畜生道、饿鬼道、地狱道)。往下的低..

肆、本论大意第一章莫起分別至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫釐有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相爭,是为心病。不识玄旨,徒劳念静。究竟的真理,不..

皈依、忏悔、发愿的广大意义惟贤长老三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊皈依佛,两足尊。哪两足?智慧具足和福德具足。佛到了..

药师经大意娑婆世界是多灾多难,每个国家和地区也是如此,特别是最近几年,各地都闹前所未有的大水灾。今天我们来宏扬药师法门,就显得很有意义。因为种种的祸福灾难,都是..

讲经说法的十大意义传印长老阐述:一、讲经说法,是出家僧伽的天职,即本职工作。依佛为师,出家为僧,则上求佛道以自利,下化众生以利他;利他既是自利,自利完全是为利他..

略述三皈依之大意天台山国清寺释月悟欲走向佛门,成为佛教徒,必须请出家僧为自己授三皈依,受三皈依竟,方名为佛教徒。不仅在家众须受三皈依,并且出家众,受诸种之戒时,..

南无阿弥陀佛

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