我当时要出家的时候,我冷静了一星期,我就拿起笔写着:出家的好处、出家的坏处,第一、出家的好处,第二、出家的坏处,第三、在家的好处,第四、在家的坏处。然后就开始思..
核心提示:妙江法师,1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭,1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家,1980年前往五台山,一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习,受到茗山..
问:世间事业兴盛和修行成功能否两全其美?索达吉堪布:真正的修行人应一心向佛,厌弃世法。否则,要想成功简直是白日做梦。《修行入门》中也描述过宗喀巴大师亲见文殊菩萨..
我想有人一定会有疑问,為什麼没有贪瞋痴的人就是证果的人。现在我把贪瞋痴的重点,以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心,就是慾念,淫欲之心。没有了贪心,就是断..
问:修行人追求并获得的安乐与世间的安乐有何不同?索达吉堪布:世上最可靠、最稳固的安乐是通过修学佛法而获得的大乐。它与世间安乐有很大的差别。《佛子行三十七颂》与《..
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生..
问:世间或其他宗教所提倡的慈悲与佛教有什么不同之处?索达吉堪布:佛教有两个广大,一是慈悲的广大,二是智慧的广大,这两者是佛教唯有的,拿现代的话来讲叫特色。其慈悲..
非常可怕的世俗欲乐编者按:这个小故事描述的是佛陀发现僧团中的一些新出家比丘有些心浮气躁,于是给他们讲诉了一个小猎豹的故事。佛陀告诉比丘们:“凡夫就像这只小豹,有..
问:弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信,叹未曾有,只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事,与所学常识相违。请问如何断疑生信?大安法师答:佛具有一切种..
一切众生自性自度《金刚经》:须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿..
问:佛教提倡的爱与世间的爱有什么不同?索达吉堪布:尤其如今很多人的爱是一种占有,有许多实用主义的成分——对方能让自己快乐,就跟他朝朝暮暮在一起;如果他给自己带来..
在现实生活中,我们可以看到有些人,做人做事没有要求,得过且过,甚至是敷衍了事,这样的话,人生又怎可能会有成就?相反地,有些人,对人对己,要求十分严苛,做事过度认..
问:为什么说贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源?这难道不是人性的一部分吗?索达吉堪布:烦恼是轮回中一切痛苦的制造者,它是世间众生最大敌人。三界轮回众生,每一个都在受着这..
释迦牟尼佛的时代有个村落,村人都非常铁齿,不信佛法,不信善恶报应,要度他们可以说很不容易。释迦牟尼佛就吩咐目犍连尊者去跟他们说法,去度他们。果然目犍连尊者一去,..