俱舍论分别世间品

原文：人生世间，幻住数十年。从有知识以来，日夜营谋，忙忙碌碌，无非为养身家，做体面，遗子孙而已。推其病根，只因执著有我，不肯放下。其念虑固结，虽佛与之说法，亦莫..

问：为什么说贪嗔等烦恼是世间苦痛的根源？这难道不是人性的一部分吗？索达吉堪布：烦恼是轮回中一切痛苦的制造者，它是世间众生最大敌人。三界轮回众生，每一个都在受着这..

如何发愿？可以为自己祈求世间福报吗？问：持咒观想的时候，是不是也可以发愿？发愿是发心吗？嘎玛仁波切：要等功德回向之后，再发愿。发心是指发菩提心，这是在持咒观想之..

释迦牟尼佛的时代有个村落，村人都非常铁齿，不信佛法，不信善恶报应，要度他们可以说很不容易。释迦牟尼佛就吩咐目犍连尊者去跟他们说法，去度他们。果然目犍连尊者一去，..

我讲一个小故事，这个小故事是出在智者大师的传记里面。它说：智者大师是在隋朝的时候出生。智者大师的父亲是一个做官的，因为当时动乱，这个隋朝的皇帝，可能过去的福报比..

明贤法师8月9日下午开示于青海湖畔南怀瑾亲见高人从青海湖中踏波而出如果对于烦恼不能解读，自己的困惑、自己的不安放不平，那怎样办才好呢？般若中观的学习跟禅门有一个共..

若有人问佛陀：“应当如何对待爱情？”佛陀不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀会说：对感情不要太执着了，否则一定会带来痛苦，这些痛苦不是别人强加给你的，完全..

人应该是知道自己福薄的话，就要赶紧行善。人世间有两件事情不能等。第一个，行孝不能等。因为父母大我们一辈，假如父母不在了，那就是我们人生的憾事;因为行孝是性德、是..

我们必须要观察，世间上什么会对我们产生诱惑力。这些诱惑我们的事物真的有力量、有价值吗？社会上很多人拼命工作、努力赚钱，为了现世的利益做着千百年的计划。可等到了临..

文革十年浩劫，既是错误政治决策使然，也是共业使然。谁是我们这个世界最自由的人？就是佛陀。他由彻底断除烦恼而得大自在，他所领导的僧团则是追求自由的团体。卢梭曾经说..

核心提示：《牟子理惑论》是中国最早的佛教论书。《理惑论》最初收在刘宋、南齐时期，陆澄受宋明帝委托编纂以弘扬佛法的《法论》中，称为《牟子》。《牟子理惑论》全书正文..

我们必须要观察，世间上什么会对我们产生诱惑力。这些诱惑我们的事物真的有力量、有价值吗？社会上很多人拼命工作、努力赚钱，为了现世的利益做着千百年的计划。可等到了临..

从世间方面而言：能言善辩、知识渊博、智勇双全之人，也有一败涂地、一落千丈的时候。到那时，因往昔的福德耗尽，地位、名声、势力、财富等荡然无存，思维颠倒，万事不顺，..

众生之苦，从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。《静思语》：“众生之苦从欲所生，因欲生忧，因爱生怖。人生的价值是自爱、爱人，而非私爱和痴情。真正的宗教，是强调智慧与大爱..

佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园，为比丘们开示：“有四种修行人，可敬、可贵，为世间之福田。是哪四种修行人呢？就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢..

悦众令佛喜，能成自利益，能除世间苦，故应常安忍。想方设法取悦众生，诸佛菩萨必定欢喜。若能做到这一点，既能真实成办自己的利益，也能遣除一切世间的痛苦，所以要时时刻..

奋勉不放逸，克己自调御，智者自作洲，不为洪水没。暗钝愚痴人，耽溺于放逸，智者不放逸，如富人护宝。——法句经佛在《法句经》里这样教导我们：一个有智慧的人，能每天念..

人生弹指一挥间，这是每个人都知晓的道理。但是人生万物皆我所用，但非我所属这句话又有多少人剖析过它的内涵呢。我们童年的时候为一支铅笔、为了一块橡皮等芝麻小事跟同学..

2015年5月7日，第五届金陵礼佛文化月开幕，活动期间，“当世仅存世间唯一”的释迦牟尼佛顶骨舍利，以及诸圣舍利、感应舍利将再次在栖霞古寺对信众供瞻，接受海内外四众弟子..

谛闲大师：世出世间凡百事业，总逃不出因果二字《谛闲大师全集》：“世出世间凡百事业，总逃不出因果二字。故曰：‘要知前生因，今生受者是；要知来生果，今生作者是。’世..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..

好显神通遭受惩罚，永住世间长弘佛法。佛陀在世时，五百弟子中有一位宾头卢颇罗堕，他非常聪明也很有智慧，有一段时间他喜欢显露神通，佛陀就制戒禁止弟子显异惑众。有一次..

如果想灭除三界轮回的百千万种痛苦，遣除有情众生的种种不安乐，自己享受百般快乐，那千万千万不要舍弃菩提心。在甲曹杰、布顿大师、根桑秋札的讲义中，都将这一颂与三士道..

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！为欲曾..

因缘实在是宇宙人生最奇妙的真理！世间万事，成也因缘，坏也因缘，就例如人生的聚散，聚散总是缘！朋友相识、夫妻结合，一定有因有缘，才能相聚在一起；离散，也是有因缘才..

1、天地呵护之恩。人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。2、父母养育之恩。十月怀..

“智成何益，断诸希望，惑除何益，灭诸爱着”。我们看这两句。这是问智慧成就有什么好处？有什么利益？清凉大师在此地用的这个词是“断诸希望”。这两个字大家不好懂，我把..

我们不要老是把世间的欲望加在佛菩萨身上。如果你一开始就想用烧一柱高香、点一个蜡烛、供一点儿水果的方法来贿赂佛菩萨，那你就错了。佛菩萨在接受你“贿赂”之前，贪婪已..

一、佛，就是觉悟了的你自己，以及给予你启发和帮助的人或物。有位僧人说，学佛，可以先学儒和道（言下之意是学佛首先应该学好儒和道，尤其是中国人），因为儒和道教会你做..

释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..