居士可以受比丘戒吗

佛典故事：捕象记久远以前，佛陀在舍卫国祇树精舍为天人、国王、大臣及四众弟子宣说无上大法。当时，在舍卫国南方的深山中，经常有身具白、青、黑三色的野象出没。国王心里..

日本比丘尼[原标题]李长声：尼姑真命苦尼姑，尊称法师，似乎比和尚更神秘，人们也就愈加感兴趣，起码是出于窥视心理。听说台湾女子出家多过男人；日本有一处星云大师的佛光..

比丘尼拘萨国是个佛教盛行的国度，那里国泰民安，风俗教化井然有序。可是近来王城中出现了几个经常惹事生非、伤风败俗的恶棍，并且不时调戏妇女。他们欺压贫困、聚众哄闹，..

齿木也称为杨枝，磨齿刮舌的木片，古代比丘常用的十八僧物之一，功能类似于现代的牙刷。在古代，当比丘口臭时，佛陀允许他们通过咀嚼齿木清除口腔中的异味。对于比丘咀嚼齿..

病重比丘得佛开示突破修行盲点来源：杂阿含经有一次，许多比丘住在拘睒弥城东南，瞿师罗富家长者所布施的林园中。另一位名叫“差摩”的比丘，也在拘睒弥城，但另住在跋陀梨..

佛经故事：阿保托空钵佛世时，有一位婆罗门生了个儿子，取名阿保，父母请看相师为阿保看相，结果这孩子其貌不扬，无一相好，注定一生薄福潦倒。父母因此对无福的阿保毫不怜..

佛法是靠僧传，因为佛规定末法时期，说法主，行来主，坐禅主，讲法主都是由僧来担当。就佛在世时候，授戒也是由僧来传的。包括释迦牟尼的父亲受五戒的时候，佛不是亲自给授..

有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众等五百人共会一处。那时，舍卫城中有一位敬奉三宝、受持五戒的优婆塞，命终之后投生于舍卫城中大长者家，长者的妻子怀胎时，..

比丘坐禅救母脱离恶道明朝末年时，有一位出家比丘，大清早便望着山门发楞，他时而走到门口，时而徘徊在禅堂前，一副坐立不安的样子；原来比丘心中正想着：“在这里参禅打坐..

许止净（1876—1938），本名业笏，字子晋，号止净，止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人，清光绪二年（1876）出生。幼读儒书，长于八股文，光绪三十年（1904）甲辰科进士..

居士讲演，只可专主净土一法，不宜泛讲。泛讲，乃讲经法师之事，居士何可开此一端。以念佛法门，普被三根。以大家不知净土法门乃佛法中之特别法门，为彼说其信、愿、行，令..

有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊！像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢？」郁阇迦婆罗门问。「婆罗门！有四种法，..

问：对于未能放下一切的在家居士，如何能保证不会空耗此身？索达吉堪布：对身处世间，愿意学习佛法，想获得解脱的大多数居士来讲，要完全抛弃所有世间之事，比如工作、家庭..

【经典介绍】《优婆塞戒经》，七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒（在家戒），并围绕此展开，说明布施等六度波罗蜜。全经内..

佛陀的光明，照耀十方。编者按：此文原典出处：《付法藏因缘传&卷三》。凡夫之心是粗中之粗，菩萨的心是粗中带细，而佛的心是细中之细。在未成佛道前，我们的心都还不够细..

大凡普通人家过年逢节，总要办些大鱼大肉吃。因为我国的古训平日不能常吃肉的。古时天子诸侯无故不杀牛羊，士大夫无故不杀犬豸，庶人无故不食珍肴。所以我国人大多都是俭朴..

五百位比丘恶口嬉戏生为牧童,因愿得证罗汉。当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五..

漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了，没“我”的观念了，当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去，还有一个“我”和“我所有”的观念，那可了不得..

2016年元月7日晚，保定清苑区观音寺首座能觉法师为在家居士讲授《南山律在家备览》，通过对戒律的学习了解，使在家居士更加明了戒律在行持佛法时的重大意义。学习开始，能..

燃灯佛学研修院燃灯佛学研修院居士佛学培训北京市佑胜教寺座落于通州区吉祥路大成街1号，始建于北周之前。寺内有燃灯佛舍利塔一座。“一支塔影认通州”，这个塔指的就是燃..

对于特异功能我们要有所警惕！现在出现的一些法术有的是变戏法的对于特异功能，我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能？怎么以前没有呢？以前都是禁止..

一、乱世学佛，皈依印光大师李炳南（1890—1986）居士，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟，山东济南人。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，教有义方..

法施女长大后，对释迦佛的教法，生起大信心，经常透过父母迎请僧众应供，也不时去佛前听闻妙法。当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位..

美国社交网站“脸书”的创始人马克•扎克伯格喜得千金，为庆祝女儿来到这个世界，扎克伯格夫妇发布了一封“写给我们女儿的信”，宣布他们将在有生之年，捐出家庭所持..

世尊演说这只饿鬼的因缘当佛陀在舍卫城的时候，有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上，观察各道众生所受的痛苦与欢乐，例如：地狱众生受寒、热、烧..

能愿比丘——杀害千万众生，累世短命多病。当佛陀在舍卫城的时候，有一位施主财富圆满，但他的儿子在娶妻之后，一直没有小孩，所以他们常常祈求天尊，希望获得一个孩子。好..

关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得..

佛为比丘说破前世情爱因缘编者按：此故事讲的是佛陀为一位被情所困的比丘说破其前世的姻缘，劝其看破放下。很多人被情所困，掉入情执深渊，无法自拔，做出很多害人害己的事..

对于一些信佛的人，信后遇到一些大的病苦，应该如何应对比较好，比如念什么经，或者做法事超度可以么？首先要生忏悔心，因为病业它还是有因果的，再一个我得先说一下哈，我..

北京居士自发举行小组阅藏实修活动11日28日周六下午两点，在定慧法师带领下，二十几位佛子聚集在碧露轩茶艺馆亚运村店唐卡馆，大家一起诵读佛经。这是响应大众阅藏倡导中心..