居士早课佛经念诵全文

随缘渡生与渡日很多人认为学佛要随缘渡生与渡日，就是不要有什么计画去渡生或渡日，反正遇到什么就做什么，这叫随缘。这种被动且消极的态度是不正确的，这是误解「随缘」的..

不要理直气就壮理直气壮是乎是大家公认应该要如此，但依我个人的经验，如此很容易犯下「憍慢」而结恶缘。一般而言，我们若理不直(即理亏)讲话就会比较保守，态度就会比较弱..

不要为了福报而供养佛菩萨我们供养佛菩萨只要起恭敬心去供养就可以，最好不要带着为自己的各种要求。例如在供养佛菩萨时请佛菩萨保佑你赚钱(甚至赚某一数目的钱)，你是否能..

关于护生与善行有人说当我们见到畜牲被凌虐就想以自己的意识行为去干预，而无视于其宿业的问题。又说放生会破坏生态，这些皆是不如法。又有人说做善事若只是表面慈悲就不值..

学佛感言一则药师山紫虚居士笔者最近看到一些现象，很多修行人不礼敬诸佛，自以为是，以「多闻」为修行，以「理论」为修证。愿药师山同修们引以为戒，要「老实念佛」、「老..

宫心计：宝贤因抄佛经得皇上太后欢心，解除禁足

药师法脉介绍(一)前言：笔者于二十年前，立于佛前、皈依三宝，经善知识引见观世音菩萨、药师佛，开始学佛，持戒、十善、礼佛、供佛、持咒、禅定，是基本功课，并以药师佛为..

浅说净土(三)药师山紫云居士壹、前言笔者在药师山通讯曾经简单介绍过净土，包括净土种类、愿回净土的心、修持回净土的方法及基本条件。上期药师山通讯的浅说净土二，则说明..

药师法脉介绍(三)药师山紫云居士(五)宝云净土一、介绍宝云净土幻化方式及坛城宝云净土是由药师琉璃光如来幻化成宝云药师琉璃光如来、毗卢遮那如来、普贤王如来及其他诸如来..

浅谈闭关药师山紫云居士好多年前偶然间总会听到「闭关」两字的语词，笔者非常好奇！为什么一定要闭关呢？闭关的来由？及好处又是什么？修行有成就一定要闭关吗？综观整个目..

慈悲喜舍的意义与修习方法药师山紫虚居士摘要：本文叙述慈悲喜舍四种心的意义与修习方法，慈是仁慈、慈祥之意，在菩萨道上它的意义是「给乐」。悲是令人痛苦、不喜欢的感觉..

我个人的修行方法药师山紫虚居士(一)初步基础：老实念佛勤修定力念佛益处：１、可增加定力２、可得佛菩萨加持３、可清除垃圾消业障要记住打坐念佛中所产生的现象如：气脉流..

谈修行与渡生所面临的一些问题药师山紫虚居士最近本道场中，有少数同修在学佛上出了一些问题，有些人起了大烦恼心与退转心，有极少数人言行已偏离佛教正法，经过一段时间的..

对慧智居士偈文的回响药师山紫虚居士壹、缘起住瑞穗的慧智居士最近在善觉精舍的白板上留下一首偈文，我知道他是一位有智慧的人，我仔细看完偈文后，对内容深有感受，因为我..

浅说净土(二)药师山紫云居士壹、前言此期以建造净土、幻化佛身相及净土中的修持法为要点，净土中是可以修成应身佛。(一)发愿：修行者因地的愿力非常重要，在云云众多菩萨中..

谈无生法忍药师山紫云居士前言：初地的修行开始学习无生法忍，八地的修行修成无生忍，开始入不动地，亲证不生不灭的本心且心能安住且不动，此为无生忍，修行者入不动地无生..

浅说净土(一)药师山紫云居士壹、前言提到净土二字大家都很熟悉，尤其一般人更是希望能往生回净土。但是净土到底在那里？有没有净土？去净土做什么？可不可以回去净土？有那..

十牛图简介药师山紫云居士、王静如于大雄宝殿左右墙上镶有禅宗有名的「十牛图」。因为有许多人不知其用意或从来就不曾见过，所以我们特别请教善知识并整理了一些资料，供大..

圆觉经滴漏一言药师山紫云居士前言：笔者看完圆觉经后，非常高兴。这部经是那么直接地告诉世人学佛的方法，透过十二位大菩萨提出有关修证的目的、方法、障碍……。庄严道场..

一个居士学佛人应有的认知药师山紫云居士笔者自学佛修行以来，面对诸佛菩萨时，内心不时自我要求、自我反省，是否常存感激之心。尤其要感谢善知识的开导与适时的教化，让我..

药师法脉介绍(二)药师山紫云居士四、药师十二大愿第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；..

谈修行中的福报问题药师山紫虚居士壹、前言一般人都知道多做布施、念佛等善事就可以得到「福报」，下辈子也许就可以做个上等人，甚至可生天界去享福，或者死后可以或为「神..

药师如幻三昧法药师山紫云居士壹、前言笔者于药师山通讯第八期中，曾经写了一篇药师经滴漏言一文，激起一些修药师门同修问起如何修药师法，愿借此一角略说一二，最好是自己..

侍女不识字，默写梵文佛经竟一字不差，这记忆力天赋点满了啊

居士学佛对净土修行的认知药师山紫云居士药师山近期发现有些修行人，因为因果业障关系，修行上无法突破，又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心，故而以方便法..

十相图药师山紫云居士十相图又叫如来藏表示凡夫及圣贤的心都在此中，即人、天、地狱、畜牲、饿鬼(修罗分布在以上的五处)罗汉、声闻、缘觉、菩萨、佛(圣觉位的心有五个)心中..