巨赞法师为西山写诗

二十一世纪汉传佛教新契机法藏法师访谈记录主题：二十一世纪汉传佛教新契机地点：南普陀佛学院日期：87.11.12整理：释妙嘉宗派佛教的时代意义?需先遵古而后契应?壹、汉传佛..

先恩师真禅长老圆寂15周年祭12月1日是先恩师、原中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛禅寺、静安寺、开封大相国寺方丈圆寂15周年纪念日。当天，我们怀着十分崇敬..

贪欲过患佛教认为，一个人之所以会遇到各种烦恼和痛苦，是因为人都有贪、嗔、痴三毒之心。在三者之中，贪心居于首位。一个人的贪欲之心是没有止境的，人的贪欲就像一口永远..

自在百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧，我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌，这首诗歌在禅门中流传久远，成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云..

面对恶缘时，作一切众生皆我慈母想有人来损恼时，作如是思惟：他之所以来损恼我，都是由于无始以来做我慈母时，为了替我成办利益，全无顾虑到自己的罪苦和恶名，以致遭到生..

常怀一颗平常心关于修证悟道，马祖道一禅师有一段精辟的语录：“无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”“非淡泊无以明志，非宁静..

中国佛教的三大优良传统觉醒佛教在中国长期发展的过程中，形成了三大优良传统，这就是农禅并重，注重学术研究的传统，国际友好交流的传统。继承和发扬这三大优良传统，是促..

人间净土觉醒在《佛说阿弥陀经》中，佛告诉舍利佛尊者，在我们这个世界的西方，经过十万亿诸佛国土，那里有一个世界，叫做极乐，那个世界里面，有佛名阿弥陀佛，现在正在说..

净心启福慧，禅门作津梁——深切缅怀一代高僧净慧长老觉醒当代著名高僧、中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、河北省佛教协会创始人、赵州柏..

恩师真公上人礼赞时维佛历二五五四年冬月，悲逢当代高僧真公禅上人示寂十五春秋。十五忌日，伤心又逢，泪作江河，倾注四海。大德凋零，高僧日寥，一代宗师，仁厚长者，遗德..

忍辱忍辱是佛菩萨具有的基本品格，也是一个佛弟子应当具备的基本素养。佛陀往昔修行时曾被歌利王截割身体而毫无怨心，历代祖师也多以“难忍能忍”的苦行成为一代宗师。宋代..

慈悲慈悲思想是佛教的基本思想。慈是对众生怀有慈爱之心，悲是悲悯众生所遭受的痛苦，并尽自己的能力度脱众生出离苦海。诸佛菩萨和历代祖师都是以慈悲之心来对待众生的。在..

关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得..

居士护持三宝的真义所谓护持三宝，简而言之，就是「协助三宝常住在世间，广弘于世间」的意思。如何才能如法、如律地达到这个目的呢？概括地说，也就是其护持，一切皆应以「..

宽容宽容是一种美德，是人品修养的具体体现。面对别人的过错，如果我们能够以宽容之心来对待，不仅可以感化犯过错的人，而且还能使他们认识到自己的错误，从而以善心善行来..

什么是菩提心？云何发菩提心？就世俗谛说，「菩提心」就是发起〝上求佛道，下化众生〞的因心与愿心，他以〝大悲心〞为根本，以智能为支柱，出之以自利利他的方便。因此，要..

开愿法师法语**********************修行并非断情义过而无痕，并非如冰冷的寒石无情无义，五祖说：有情来下种、因地果还生。就是告诉众生情和义并不是众生痛苦的根源，痛苦..

只重衣衫不重人唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证，品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子闻风而至，一时门风大盛。如他上堂：“木..

福慧双修佛陀住世时，经常开示弟子修行要福慧双修，才可有成就。如果只修福或只修慧，便偏离正道，不能福慧圆满。曾有师兄弟两个修行人，虽然一起跟着师父修道，但各自的修..

“佛教文化与西藏社会和谐”研讨会开幕式致辞尊敬的潘德荣主任、尊敬的各位专家学者：初冬时节，各位专家学者汇聚华东师大，深入研讨“佛教文化与西藏和谐社会建设”的话题..

寻找内在的自性清净心在我们的生命当中，亲情、物质、生活、名利、欲望、爱情等的追求，似乎是无法完全避免的。而一切的欲望，都是一种往外的追求！欲望对世俗人来讲，如果..

同修：我们平时念佛念咒回向给冤亲债主，真的能超度吗？他们是看不到的。师：如果与佛有这个缘分是能超度走的。同修：是被超度的冤亲债主与佛有缘，还是我们与佛有缘？师：..

放下看破、放下、自在是人生的三重境界。在三者之中，最重要的是放下。一个人若是对经历的事情看破了，但却不能放下，他就不能获得自在人生。只有彻彻底底放下一般人放不下..